通过改变社会形态和关系的形成和传播方式。着手通过软件和算法来探索权力，的确似乎是一项艰巨的任务，甚至可能是不可能完成的任务。然而，我并不打算把权力作为一种可以一劳永逸地定位和描述的综合力量来研究。正如前几章所讨论的，算法从来都不是只在一个方面强大，但权力总是意味着产生新现实的能力。因此，我们需要的是权力的图表或地图，追踪权力如何以及何时在特定的环境中通过特定的手段运作和发挥作用按照德勒兹对福柯的解读和“每个社会都有它的图表”(2006:31)的断言，这里的利害关系是算法的图表，被理解为权力战略的制图。在这里，福柯对图表的架构、技术和概念本质的分析为检查Facebook的新闻动态提供了一个有用的方法和分析框架。
福柯的权力架构模型有效地强调了空间“被设计为使事物可见并且以一种特定的方式可见”的方式(Rajchman,1988)。它提供了一个有用的途径来分析算法的建筑结构，其中嵌入技术意味着具有权力“煽动，诱导，引诱，使容易或困难，扩大或限制，使或多或少可能”(福柯引用德勒兹，2006:59)。对于权力的映射，福柯关于政府和治理的概念也为他在《纪律与惩罚》(1977)中首次描述的各种建筑塑造提供了详细的概念，因为它指出了组织和安排社会的多种过程、测量、计算和技术。在分析上，这意味着关注算法安排和组织事物的方式，其具体的技术和程序，以及在个人和集体个体化过程中使用的机制
在本章中，我通过强调对可见性的分析，来论证重新审视福柯著作中提出的权力的技术和架构组织的重要性。成为可见性，或被授予可见性，是一场高度竞争的权力游戏，媒体在其中扮演着至关重要的角色。虽然福柯并没有将他的可见性理论与媒体联系起来，但他在《纪律与惩罚》中发展的框架有助于阐明媒体参与配置可见性的方式即在可以和应该看到的与不应该和不能看到的之间摇摆，在谁可以和不能看到谁之间摇摆。因此，考察可见性的新模式，就变成了一个如何以及何时使某物可见的问题，而不是使什么可见的问题，具体的政治安排、建筑和设计是通过什么可见的。虽然福柯的著作更多地关注于“权力的方式”，但我想指出的是，正如前一章所讨论的那样，“如何”与算法的时间是密不可分的。如果权力的方式是“那些使其产生效果的实践、技术和程序”(Townley,1993: 520)，那么在这种情况下，“何时”指的是在不同的情况下，对这些程序的实现被认为重要或不重要的方面
Life at the Top
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