在弗洛伊德看来，人的主体心理现象是由显性的意识(理性)与无意识(被压抑的本能冲动)共同构成的，而无意识的心理过程则是其中更为原始和基础的部分。对无意识现象的本质和运行机制及其在人心理过程中的地位与意义的揭示和说明，构成了精神分析学理论的核心内容。为此，弗洛伊德提出了两个基本概念，一是无意识，二是性的本能。这两块理论基石后来都被拉康搬掉了：其一被改写成“无意识是在写他者的话语”，其二则被作为生物主义残余更彻底地删除了。弗洛伊德说：“精神分析的第一个令人不快的命题是：心理过程主要是无意识的，至于意识的心理过程仅仅是整个心灵的外在部分和动作。”①无意识的概念是精神分析学的理论基础，它构成人心理过程中实质的部分，依弗洛伊德之见，在人的整个心理现象中，有意识的部分同样也起源于无意识的东西，或者说是在无意识的基础上发展起来的。“第二个命题也是精神分析的创见之一，认为性的冲动，广义的和狭义的，都是神经病和精神病的重要起因，这是前人没有意识到的。”②性的本能的概念，是无意识观点的进一步发展和深化，它说明人的神经活动大都以性冲动为基础，无意识的根源正是人的内在本能冲动。当然，在弗洛伊德那里，这是一种广义的性本能，它不仅是导致精神病症的根结，而且也是无意识基础的主要内容，甚至还是人类文化、科学、道德、宗教内在发生的根本驱动力量。众所周知，弗洛伊德后来建立的有关人的心理结构和个性结构的整套理论，都是以无意识和性本能这两个基本概念为基础的，这也是弗洛伊德精神分析学说与其他一切心理学说最为根本的异质之处。其实，就在精神分析学发生发展的同时，一种新的哲学思想业已形成，特别是当弗洛伊德将自己的学说运用于分析人的全部心理过程、运用于解释整个社会道德、科学与宗教等文化之时，它已经在事实上升华成了一种新的世界观。
不可能的存在之真拉康哲学映像
①弗洛伊德：《精神分析引论》，商务印书馆1986年版，第8页。
46
② 弗洛伊德：《精神分析引论》，商务印书馆1986年版，第9页。