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技术哲学讲演录 · 第 14 页

PDF 物理页索引 22 · 技术哲学讲演录

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技术哲学讲演录
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技术哲学讲演录
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身体携带着大量生活世界的信息。

气质没有经年累月的训练是出不来的,但这个训练不是刻意为之,而是和他的生活方式、生活世界有关。身体携带着大量生活世界的信息。

人类的自我规范首先从身体开始。人类通过对身体本身进行控制,来表达控制的一般理念、一般模式。控制身体是人类的一个基本功。一个人如果对自己的身体不能有效控制的话,那就不是一个健全的人。如果他的身体控制模式,不适合文明世界,那么我们会说这人不适合在文明世界生存,是个野蛮人。现在很热,但你不能想脱就脱,那不行,得看这是什么场合;或者在图书馆的自习室,你大声嚷嚷,那不行。这个身体的活动本身受制于整个生活世界的逻辑,而且在这个生活世界逻辑的导引之下,每个人都按照自己认为恰当的方式对自己的身体进行塑造。自我塑造首先是身体的塑造,这里面内容很多,我们今天只做一个简单的概述。

每个人的眼睛都是含情的,都是有情绪的,非常有底蕴的。没有一只眼睛是空洞的,空洞的眼睛本身也是一种底蕴,不可能有一种完全没有内容的空洞的眼睛。

下面说说知觉的塑造。我们过去在机械唯物主义影响之下,认为人就是个照相机,是个自然之镜,执行反射的功能,好像我们的眼睛就是空洞的。其实不是。每个人的眼睛都是含情的,都是有情绪的,非常有底蕴的。没有一只眼睛是空洞的,空洞的眼睛本身也是一种底蕴,不可能有一种完全没有内容的空洞的眼睛。就算是空洞,本身就是一种底蕴,表示他绝望,他灰心丧气,表示他的冷漠,等等。所以我们说,没有表情那是最严酷的一种表情,在知觉的问题上,我们的眼睛从来不是空洞的,我们的知觉从来不是反射镜。

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