“光荣三十年”指的是“二战”结束后，法国在1945—1975年的历史。在这三十年间，法国经济水平迅速增长并且建立了高度发达的社会福利保障体系。法国人因此获得了在世界上首屈一指的高水平生活质量，收入大幅度提升，农村人口不断地向城市涌入，加速了法国的城市化进程。1973年的石油危机爆发后，法国经济逐渐进入萎靡期，“光荣三十年”也随之结束。译者注
对法国社会与政治形势的一项重要且具有回溯性的分析，可以在罗斯(Ross 2002)那里找到。也可参见凯利(Kelly 1983)和基尔纳尼(Khilnani1993)。
20 在其杰出的《德勒兹与政治》(Deleuze and the Political，2000：103-8)一书中，保罗·帕顿正确地指出，我们有可能从几乎所有的德勒兹文本中把“反政治”的命题抽取出来，而这些命题显示出德勒兹(和加塔利)更为关心社会存在的一般形式而非资本主义本身。但是，帕顿坚持认为—我对此也表示赞同—以偏概全是错误的，因为《资本主义与精神分裂》计划也为建造全然政治性的装置提供了一个“公理体系”(axiomatic)。
21 在布莱恩·马苏米(Brian Massumi)的《〈资本主义与精神分裂〉阅读指南》(A user's Guide to Capitalism and Schizophrenia, 1992: 194,注释 51) 中,这一点已经在他对德勒兹和加塔利的生产模式的分析里被提出来了。
22 戈登·柴尔德(Gordon Childe，1892—1957)，澳裔英籍考古学家。生于澳大利亚悉尼市，毕业于悉尼大学和牛津大学。曾任伦敦大学考古学院院长、爱丁堡大学教授和不列颠学院院士，担任过英中友好协会副主席。早年领导苏格兰和北爱尔兰的考古发掘，后致力于欧洲和西亚的考古学研究，在史前学领域成就卓著。他受马克思主义唯物史观影响，重视研究原始社会经济形态，首先把西亚和欧洲考古结合起来进行研究，预见到重视环境给予人类影响的系统考古学研究必将出现。—译者注
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