正如德勒兹和加塔利认为的，语言依赖于它的抽象机器而非相反。在《千高原》中，他们与现代语言科学的公开论辩就是与一台抽象机器的论辩，这台机器决定了语言的表象性(representation)，却不考虑他们所定义的、仍然内在于阐释本身的“非语言性因素”(non-linguistic factors)的具体因果性。通过使语言与意义的社会层面相分离，或者通过把它的诸范畴描述为中立的、近乎普遍的框架或结构，现代语言学发明的抽象机器只达到了一种居间的抽象层次，使它能够通过语言自身来思考语言学因素，却不考虑语言的社会意义。相反，德勒兹和加塔利试图重新投人他们对语言的语用学意义和政治意义的描述，以便纠正前者所提供的表象性。“由此观之”，他们写道，“语言和社会场域及政治问题的相互渗透居于这台抽象机器的最深层，而不是居于它的表面”(ATP：91)。因此，开头提出的问题，即“表现一个观念意味着什么呢？”，就又作为一个语用学问题，从这个视角回归了。
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德勒兹：关键概念(原书第2版)