要完整地讨论这个“如何”，就需要严格的理论思考。马克思在一定程度上是通过无情地运用辩证的推理方法来做到这一点的这些方法的原则与数学的形式主义非常不同，却与后者一样棘手、一样严格。历史唯物主义的任务同样是“充分地占有材料，分析它的各种发展形式，探寻这些形式的内在联系”，而我们不仅要极度诚实，还要毫不妥协地尊重科学的唯物主义形式所特有的“现实关系”。“只有这项工作完成以后，现实的运动才能适当地叙述出来”，从而“材料的生命”就“在观念上反映出来”了7（《资本论》第1卷，第19页）。
《资本论》的叙述方法—我在本书中试图复制这种方法—是一步步阐明人类劳动的自由运用在资本主义之下所受的约束，是指出这种或那种形式的矛盾包含了另一些需要进一步探讨的矛盾的萌芽。对材料的反思处于无休止的转化过程中，正如这种反思所描述的主题一样。对上述“如何”的严格描述不是教条主义的章程，它在关于人类历史的真正革命的、创造性的科学面前是开放的。这种科学也只是一种远远更为广阔的斗争的一部分，这种斗争是为了对规训本身加以规训，“剥夺剥夺者”80，并由此通过集体行动来实现对价值形式的自觉重构。
资本的限度
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