他的学术思想深受马尔库塞和海德格尔的影响，试图在继承法兰克福学派的批判传统之基础上，建立新的技术批判理论。芬伯格著书颇丰，曾多次访问中国，也曾做客上海社会科学院哲学研究所主办的“哲学分析”讲堂，发表学术演讲。他的部分著作已经被翻译为中文，国内学界也不泛研究他的技术哲学思想之作。
本书是芬伯格于2017年出版的新著，试图从法兰克福学派的技术批判理论出发，将批判理论最突出的洞察力和科学技术研究的经验发现结合起来，或者说，将几种不同的社会思想传统联系起来，剖析技术统领一切的现代社会所蕴含的各种威胁，揭示民主变革的潜力，论证适应“合理社会”的一种新的意识形态批判理论，从而在整体上对我们生活的技术世界进行哲学反思。芬伯格认为，我们的生活世界是由技术规训所设计的一个技术体系的世界。20世纪初，哲学家和社会学家对有合理根据的信念与社会组织的合理程序之间的区别的理解是：相信一个科学理论是合理的，如果它是建立在好的证据和有根据的推理之基础上；相信一个官僚体制是合理的，如果它很好地遵循自己阐述的规则，即使这些规则不是基于对世界的科学理解。然而，这种社会合理性掩盖了对社会决策的许多不合理的影响，使得社会批判陷入困境。“合理的社会”并不是技术统领一切的乌托邦，而是呈现出社会力量相互对抗的场景。芬伯格试图通过对这些相关因素之间内在关联的揭示，为实行技术民主改革、科学合理地进行技术评价，以及更深刻地理解我们生活的技术世界，提供理论支持。
本书由“上海社会科学院科学技术哲学创新团队”的主要成员共同翻译完成。具体分工是，赵司空翻译第一章和第二章，戴潘翻译第三章和第四章，黄翔翻译第五章和第六章，段伟文翻译第七章和结论，其余部分由我翻译。为了明确劳动分工，本书在各章末尾均标注了译者。我作为创新团队的首席专家，除了参与部分翻译工作之外，还负责协调整个翻译过程和最终统稿，并在统稿过程中，对有些章节进行了部分校译，以及负责解决编辑在编排过程中提出的各种翻译问题。总之，本译著是集体智慧的结晶，特别是，在某些关键词的翻译上大家积极讨论最终达成共识
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技术体系：理性的社会生活