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景观社会 · 第 67 页

PDF 物理页索引 120 · 第四章作为主体与表象的无产阶级

书名
景观社会
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章节
第四章作为主体与表象的无产阶级
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当意识形态通过对绝对权力的拥有而成为绝对的意识形态时,当它从一种碎片的知识变成极权的谎言时,历史的思想就被完美地消灭,以至在更为经验的认识层面上,历史本身不能够再存在。极权的官僚社会生存于一种永久的现时中,那里所到来的一切仅仅是为该社会而存在,就像一个可以到达其治安的空间(espace accessible à sa police)。拿破仑所拟定的规划,即“以君主方式引导记忆的能量”,在对过去的持续操纵中找到了它的全面具体化,不仅在意义中,而且还在事实中。但是这种对任何历史现实的解放,其代价却是理性参照的丢失,而这个理性参照对资本主义的历史社会来说是不可或缺的。大家知道,变得疯狂的意识形态的科学应用使俄国经济付出了多大的代价,李森科①的骗局就足以证明。管理工业化社会的极权官僚的这种矛盾,夹在理性需求和理性拒绝之间的矛盾,从正常资本主义发展的眼光来看,也构成一种主要的缺陷。官僚制度像资本主义发展一样,不能解决农业的问题,在工业生产中最终也逊色于资本主义发展,因为工业生产是专制计划的生产,它建立在非现实主义和全面谎言的基础之上。

第四章 作为主体与表象的无产阶级

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① 李森科(Trofim Lyssnko, 1898—1976,俄语为TJIbiceHko),苏联生物学家、农学家。在斯大林的支持下,他使用政治迫害手段打击学术上的反对者,使他的伪学说成了苏联生物遗传学的主流,并获得乌克兰科学院院士、全苏列宁农业科学院院士的称号。赫鲁晓夫下台后,苏联生物界清除了李森科的学说,史称“李森科事件”,而“李森科主义”一词则成为被意识形态腐化的科学的代名词。