海德格尔自己在《存在与时间》第10节提到了他所面对的问题语境，并且还提到了胡塞尔和舍勒：
人格不是物，不是实体，不是对象。这里，所强调的就是胡塞尔提示的东西——他要求为人格的统一提供一种建构，它本质上不同于自然物之统一的建构。……人格的本质就存在于意向性行为的施行过程之中…所以，心理存在同人格存在毫不相干。行为被施行，人格是行为施行者。②
海德格尔不满意这一态度，他质问道：
① 西美尔:《论哲学文化》(Zur Philosophie der Kultur')，载其：《哲学文化》(Philosophische Kultur),Berlin,1983。请参阅我为此书所写的跋：《西美尔作为时代诊断者》(‘Simmel als Zeitdiagnostiker')，同上，第 243—253 页。
② 海德格尔：《存在与时间》，第47页及下页。
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