本书的核心部分参照上述德勒兹本人所认可的三个分期，在梳理德勒兹生平和当前国内外德勒兹研究现状的基础上，将德勒兹后结构主义哲学和美学思想置于当代语境中，主要择取德勒兹哲学的三个重要维度并分为三编加以论述：①德勒兹与哲学，②德勒兹与微观政治哲学，③德勒兹与文艺美学。德勒兹及加塔利富于创见的哲学和美学思想观念将通过这三个环节得到比较充分的展示并获得较为深入的研讨。第四编则探讨德勒兹的当代影响与未来维度。本书旨在择取德勒兹后结构主义哲学和美学中重要问题和关键概念加以梳理和阐发，探讨其富于特色的思想观念与当代性的关联，深化中西方文艺美学思想的会通，促进国内文艺美学界对西方后结构主义思潮的深入研究和当代文艺观念形态的建构。
第一节 德勒兹：哲学中生命的轨迹
德勒兹1925年1月18日生于法国巴黎，卒于1995年11月4日。他近70年的人生轨迹，横跨了20世纪大部分时段，给当代哲学和美学留下了丰富的思想遗产。他在异彩纷呈的当代西方学术思潮的流变中，尤其是在法国思想史上从结构主义到后结构主义的嬗变中，占有重要地位。德勒兹和加塔利特色斐然的哲学和美学思想，具有丰富和改变人类思维方式的巨大潜在意义。
德勒兹的生平展示了一条特殊的“哲学中的生命”的轨迹。他曾经自述出生于巴黎17区一个“没有文化”的资产阶级家庭，童年的记忆甚少，但能感受到20世纪30年代欧洲所弥漫的紧张气氛：不断触发的经济危机，混乱无序的街头冲突和日益浓厚的战争阴云。他开始从政治维度来理解世界，并意识到法国社会根深蒂固的反犹太主义倾向。30年代末法国遭到侵略的前夕，德勒兹和哥哥一块被送到多维尔(Deauville)国立中学读书。平凡无奇的学生德勒兹在那里遇到了PierreHalwachs这个充满思想灵感的老师。PierreHalwachs引导他研读了法朗士、纪德和波德莱尔等作家的经典著作，点燃了德勒兹的文学兴趣。战争期间，德勒兹回到巴黎，在卡诺大学(法国著名现象学家梅洛·庞蒂在该校任教，但没有直接教过德勒兹)预科就读。1944～1948年，德勒兹在巴黎大学(索尔邦神学院)研习哲学，确立了自己人生追求的目标，并于1949年通过教师资格考试。此后他曾经在多所中学教授哲学，直至1957年。他于1957年至1960年期间(32～35岁)回到巴黎大学讲授哲学史，1960～1964年在国家科学研究中心(CNRS)从事研究工作。1962年德勒兹结识了在克莱蒙费朗(Clermont-Ferrand)大学任教的福柯，8年后，福柯有了关于20世纪将是“德勒兹世纪”的著名预言。1964～1969年德勒兹在里昂大学任教，开始在学术界崭露头角，成为他那一代最优秀的哲学阐释者之一。1969、年他完成了博士论文《差异与重复》，同年邂逅拉康一脉的精神分析学家加塔利(1930～1992)，两人成为思想上成功的合作者。他们合著的《反俄狄浦斯：资本主义与精神分裂症》(1972)和《千高原：资本主义与精神分裂症》(1980)给他们带来了国际声誉。1969～1987年，德勒兹在法国的巴黎第八大学任教，至62岁时退休。1992年他的健康状况急剧恶化，饱受肺部疾患的折磨，于1995年11月4日不幸逝世，终年69岁。①
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勒兹与当代性———西方后结构主义思潮研究
① E. W. Holland, Deleuze and Guattari's Anti-Oedipus: Introduction to Schizanalysis, viii, London:Routledge, 1999.