〔Ⅲ.纯粹识见的合理性]
相反，在纯粹识见中，概念则是唯一现实的东西；而信仰的这个第三方面，即信仰之作为纯粹识见的对象这个方面，乃是在这里信仰出现于其中的一种独特的关系。——纯粹识见本身，也与信仰的情况一样，可以一方面就它自在自为的本身来考察，一方面就它与现实世界的关系来考察，如果现实世界还是以肯定的方式，或者说作为虚幻意识而呈现着的话，而另一方面，还可以就它与信仰的上述关系考察。
精神现象学（下卷）
[1]“崇拜”原文是Dienst，有不同的含义。在前面教化世界里，此字译为“服务”（服侍)，是与“阿谀”对应的，在这里译为崇拜（礼拜)，是与赞美歌颂相应的。——译者注
[2]参看本书上卷第212页：苦恼意识。——译者注
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