这是这位女士的反思，她已经不再和她提到的那位男士住在一起了。从她的描述来看，这段关系仍处于初期。然而，因为这段反思具有“探究”性质，它能让我们深入了解两性关系之建构过程。此处，爱是核心。读者也许会认为，若要探究私密关系，尤其是涉及两性因素时，我们应该重点研究浪漫的爱慕的本质。上述报告详细呈现了一位女性的体验，但缺乏男性视角的观点，不过我们仍可以认定，此处两性关系应该是我们首要的关注对象。尽管我不否认这种特征的重要性，但仍想把视角集中在其他一些方面。我将试图说明，此处所牵涉的核心元素，同样普遍见诸其他私密关系或有情感付出之关系，譬如同性恋人间或者亲密朋友间。它们便是纯粹关系之核心要素，其理论上的理想类型详释如下：
（1）与传统场景下亲密的人际关系不同，纯粹关系并不依靠外在的社会经济生活条件，即它是自由漂浮的，过去是，现在亦然。例如，过去的婚姻制度便曾是如此。在过去，婚姻是一桩契约，通常由父母或亲戚而不是由配偶双方来提起或具体操办。这种契约通常又受到经济考量的强烈影响，并进而成为更广泛的经济网络和交易活动的组成部分。即便进入现代时期，虽然实际上旧有的婚姻体系已不复存在，但婚姻仍然依靠家庭内部的劳动分工维系，如丈夫养家糊口，妻子照看孩子并操持家务(尽管我们不应忘记妇女在劳动力大军中已占有相当一部分比例)。婚姻的某些传统特征依然存在于当今时代，在某些社会经济群体中比其他人群中体现得更为明显。但总体而言，其发展趋势是预先存在的外在影响因素的逐渐剥离，而伴随这一现象的便是浪漫爱情作为婚姻基本动机逐渐兴起。婚姻越来越多地成为由亲密接触催生的情感满足而直接导致的一种人际关系，它能长久维系也正是因为能为婚姻双方提供这种满足感。其他要素（如表面上看来似乎很重要的孩子因素）逐渐变得不再是关系之固定性特征，反而在有可能出现分手时成为“惯性累赘”。
现代的友谊更为明晰地揭示了这种特征。朋友可以具体定义为这样一个人，即和他建立友情关系只为友谊而别无他求之人。我们可以和同事成为朋友，工作中的接近度或工作中产生的共同利益或许可以增进友谊，但只有当两人间的联系只为了这种联系的时候，这种关系才叫友谊。这就是朋友与亲属之间有明显区别的原因。即便是现在亲属之间已经没有那么强烈的联系，亲戚之间仍有一种义务关系，这由亲属关系所具体体现。此外，虽然这些义务有些笼统和模糊，亲属之间由血缘关系而联结在一起的那种关系却是无法割断的。朋友之间的情感依托或许有自身惯性的因素，但在实践及理论上，当亲密的感觉为双方共同拥有时，人们通常便会维持友谊关系。
第3章 自我的发展轨迹
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