主观的时间压力感可能来自于他们是一个继续协调家庭生活的人一一这是很难在线性时间日记数据中捕捉到的现实。
这样的争论涉及超越量化(有偿和无偿)工作时间的数量，以提出时间的意义和经验的更微妙，定性的方面。他们认为有必要探索时间被安排和实践的方式，以及时间生活经验的密度或强度。很明显，时间压力是复杂的、多维的。下面我将勾勒出一个图式描述导致时间稀缺的三种不同机制。但首先让我们从更广泛的角度来看忙碌的文化内涵。
文化加速:忙碌的生活
到目前为止，我们已经研究了一系列造成时间压力的经济和人口因素，比如劳动力市场的变化、工作时间和家庭构成。我们还考虑了当代关于过度养育的话语如何加剧了人们对时间短缺的看法。但还有另一组主要关注消费的解释。这些解释的相互关联之处在于，妇女就业的急剧变化与“过度工作文化”相吻合，在一个把忙碌等同于成功和地位的社会里，这种文化把工人变成了“自愿的奴隶”，他们准备工作更长的时间
这些观点从纯粹消极的角度看待消费，认为由于我们竞争激烈的消费主义文化，消费助长了长时间的工作。根据肖尔的说法我们被困在一个“松鼠笼”里，这是一个阴险的工作和消费循环，我们与邻居的生活方式竞争，并通过给孩子买东西来弥补我们与孩子在一起的时间不足。她问道，为什么富裕的北美人不“放慢节奏”，减少工作时间和消费水平，以此作为摆脱工作-消费循环的一种方式?
事情要是这么直截了当就好了。在资本主义社会中，人们的自我意识和自由意识逐渐被金钱和财产所定义，显然不必要的消费有其深层次的心理原因。长期以来，社会科学家们一直在研究谈到了购物与个人同一性形成之间的复杂关系，以及购买商品在多大程度上是一种面向他人的社会实践个体需要通过消费方式来叙述自己的同一性，这就带来了尝试新的、不同的体验的需求，从而导致个体对更多文化实践的永不满足的追求。简而言之，忙碌已成为充实生活方式的必要条件。
Chapter three
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