区分与物质增长的社会
所有使我们去研究关于需求与丰盛的形而上学的(Metaphysiquedes Besoins et del'Abondance)那一切，都是对消费的社会逻辑的真正分析。这种逻辑根本不是那种把财富和服务的使用价值占为己有的逻辑—不平等的丰盛逻辑，一些人拥有奇迹权，而另一部分人仅有奇迹的碎片—这不是令人满意的逻辑，这是生产与驾驭社会符号的逻辑。从这个角度上看，消费过程可以从以下两个基本方面来分析：
1.作为建立在一个密码基础之上的明确意义和交流过程，实际消费行为能够在其中得以实现并具有应有的意义。在这里，消费是一种交流体系，而且是一种语言的同等物。能够从这个层次上论及它，靠的就是结构分析。稍后，我们将再回到这一点上来。
- 作为社会分类和区分过程，物和符号在这里不仅作为对不同意义的区分，按顺序排列于密码之中，而且作为法定的价值排列于社会等级之上。这里，消费可能是战略分析的对象，在法定的价值(涉及其他社会含义：知识、权力、文化等)分配中，决定着其特殊的分量。
分析的原则仍然是这样：人们从来不消费物的本身(使用价值)—人们总是把物(从广义的角度)当做能够突出你的符号，或用来让你加人视为理想的团体，或作为一个地位更高的团体的参照来摆脱本团体。
但是，这种法定的区分过程是一种基本的社会过程，每个人都是通过它注册于社会的。它既有经验的一面也有结构的一面；一个是有意识的，另一个是无意识的；一个是伦理的(名誉地位、合法竞争和声望等级方面的道德)，另一个是机构的:它是密码中的永恒性的说明文字，其中意义的规范和制约——如语言的规则和制约一样——的主体却被个体遗忘了。
第二章 消费理论
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