莱布尼兹写道：
我的系统的概论在于每个单子都是宇宙的浓缩(uneconcentrationde l'univers)，而且每个精神都是神性的模仿。宇宙在神之中不只处于浓缩状态，而且被完美表现；而在每一个被创造出来的单子中，只有一部分被分辨地表现，根据灵魂的茁越程度而有大小之分，且所有剩余，它是无限的，只被含混地表现。[1]
每颗单子都是宇宙的浓缩，但这不是简单的“从一粒沙看世界”，不只是由极小反映极大的尺寸辩证。因为每颗单子都以区别的方式来表现宇宙，换言之，每个单子都是简单实体，却没有两颗单子是相同的，然而从每粒沙中所看到的世界却都是相同的，因此也都无差异，几百万颗沙子并不会有同样数量的宇宙分辨表现，而只有一种，每粒沙都是相同的一种。每个单子都是宇宙的分辨表现，这意味它们都是差异的，都是足以代表宇宙的不同浓缩。单子作为“简单实体”的条件就是成为表现最复杂复合物(宇宙)的最小单位，重点是这个“不能再小、不能再简单的”单位并不是一模一样的，而且每一个单子都是差异，也都各自差异，因为每一个都分辨地表现宇宙。进一步地说，如果宇宙由无限个各自差异的单子构成，而且单子都因分辨地表现宇宙而相互差异，那么宇宙就是由构成元素的最大乱度所组成。《单子论》最有趣的逻辑在于：构成宇宙的单子是简单实体，但每颗单子都作为字宙的分辨表现而各自差异，单子于是既是简单实体又是差异表现；单子的数目是无限的，字宙因此由无限差异构成，而且构成宇宙的无限单子间亦各自差异。没有两颗单子是相同的，宇宙由此构成，宇宙是无限差异的复合物，由简单实体所复合的最大乱度，它是“差异的极值”或最大化。对宇宙的思考成为一种差异经济学，务求以最经济的方法给出最大量的差异，造成最大的乱度，这亦是在最小的空间里塞挤折曲最大的尺度。从简单进入复杂，但复杂又只因为每个构成它的简单都各自差异，所以抵达其顶峰。
第二章 空间
[1]这是莱布尼兹对于 Pierre Bayle的《历史与批判词典》(Le Dictionnaire historique et critique)中关于“前定和谐”的回应，引文参见Jacques Brafman的“Leibniz:L'Expression ou I'Harmonie préétablie", 2016/01/28, http://de-la-philosophie.eu/pdf/Cours\_de\_Philosophie/ Philosophie\_en\_Cours\_Textes/Commentaire\_5\_Leibniz.pdf
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