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14410512 · 第 139 页

PDF 物理页索引 158 · 第9章

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第9章
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纳粹政权对注意力的极端强迫性需求驱使着我们去考虑控制人类注意力和人类自由之间的关系。关于最基本的自由,是在A和B之间做自由选择,比如选择巧克力口味还是香草口味。

独裁政权剥夺自由最直接、最显而易见的方法就是直接限制、阻碍或完全禁止某些选择,例如,没有巧克力口味给你选择。举例来说,美国曾经禁止过酒精;同样,它可以禁止某些政党或个人担任公职。但是这种方法是唐突且具有侵入性的,同时也并不完美,任何需要强制执行的限制令都是如此。因此,对国家来说更为有效的方式是在出现选择之前就加以干预,这样可以减少与政权的摩擦,但是需要付出更大的努力:全面控制注意力。

有人会说,自由不仅是描述我们“可选择的”有多少,也是指我们具备选择的意识。这种意识有两个层次。一个层次是,如果我们不知道某种事物,比如巧克力冰激凌,我们几乎不会去选择它,更不用说因为想要它而感受到了压迫。第二个层次是指我们从概念上了解某种事物并开始将其当作真正的选择。我可能知道人类已经进入太空,我选择自己去太空是我的一个想法,但是在维珍银河公司开始安排太空之旅的航班前,“我的想法”仅仅是一个概念。11

第9章 纳粹德国的极端宣传

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① 在《希特勒神话》(HitlerMyth)中,伊恩·克肖(IanKershaw)讨论了“教会斗争”(Kirchenkampf),也就是第三帝国努力使德意志教堂纳粹化,清除所有支持传统基督教教义、抵制新的血统与国土意识形态的个人。