- 从镜像到面容：众人之镜中建构的异化主体
镜像阶段中的个人伪主体认同的另一个重要方面，是他人之镜的想象性误认，即面容(他者)形象的异化投射。这个“他人之镜”其实是我自己的概括。镜子在此已经成为一个隐喻，指代主体与小他者之间的一种关系性介体。在以后的象征域中，这个介体将是巨大的语言之镜。拉康将其称为“从镜面认同到模仿建议到仪容迷惑”，这一切都是个人自我对“映在镜中”的那个“我”的异化认同。这是第一个本体异化的第二个层面，即他人面相认同中发生的自我异化。以我的理解，除去镜子的影像，拉康的镜像阶段还广义地泛指一种“主宰了童年的最初几年众人”所建构起来的众人的目光之镜。①我发现，拉康关于镜像阶段中这个重要方面的论述被大多数论者忽略了，唯有福原泰平，提到了这个“第三人称的他者的目光”和“大人的视线”。
第三章 从自恋到畸镜之恋
① 拉康：《拉康选集》，上海三联书店2001年版，第91页。
② 杰姆逊：《晚期资本主义的文化逻辑》，北京三联书店1997年版，第211页。
高宣扬：《当代法国哲学导论》，上卷，同济大学出版社2004年版，第376页。
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