当然,也有针对这个论点提出的有道理的异议:信息的加速传输的可能性不应该与它所报道的对象所构成的社会进程的真实的加速相提并论。在这里，我们又找到其他的有关技术加速和社会变化的加速之间的相互作用的例子:信息更快地被传输，使得对变化作出更快的反应成为可能(特别是如同证券市场和金融市场的发展所清晰地展示出来的),并且导致社会变化的真正加速。信息更新的加速因此呈现出了“现在的萎缩”的典型情况:10点钟的“对世界的认识”在16点左右就已经过时了[42],它的“有效期”在“新闻传送带”前面缩小到几乎为零。因此，可以进一步指出的是，在很多领域，与其说是实际发生的变化不如说是不稳定性导致了确定性的丧失:所报道的事实情况至少在六个小时之后仍然是存在的，但是它们能够发生变化，至少是它们的重要性。
社会变化的加速所产生的最显著的感觉就是，仿佛在所有的生活领域里都像站在“滑溜溜的斜坡”或者“滑动的斜坡”上一样，这种感觉的结果是有目共睹的;在这里文化上的逻辑完全与物理逻辑相符:行为者感觉处于紧张和时间压力之下，他们必须要跟得上变化的步伐、不能因为自己的只是能力的老化而失去行为的选择和连接机会。对新的信息的文化上的处理，也就是说将它们植入系统的对世界的认识和记叙式的解释结构中，不可避免的是耗费大量时间。这是导致“时间压力”体验的最重要的原因，因为“在时间压力下，无论是个体还是机构，都会努力去对在很短的时间里出现的大量的更新进行文化上的处理”[43]因此，正如我在谈到吕伯的时候已经指出的，值得思考的是，处理能力的速度极限会被社会变化所超越，因而紧随数量上的速度提高，会出现文化上和主体的自我关系的新的性质上的(“后现代”的)变化。“我们跑得尽可能快，以便能够待在同样的地方”，作为大量的文化观察者的代表的彼得·康纳德，在他有关现代性的文化历史著作的第一页这样描述20世纪末期主体的日常体验和生活体验:而时间预算研究者罗宾逊和戈德柏在他们的实证研究的基础上证明这种体验，他们几乎用了与康纳德同样的措辞形容这种体验：“我们舞蹈得越来越快只是为了停留在原地。”[44]因此，我们发现我们已经处在这些现象当中了，这些现象，根据在第三章“2”所开发的概念，应该属于生活节奏的加速那个类别，对于它的现象学的分析是下一章的目标。有关对个体和集体处理社会变化时的关键的临界值的超越这个问题，我将会在这项研究的最后一个部分详细讨论。
第五章 滑动的斜坡:社会变化的加速和偶然性的增加
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[40]美国最早的日报1784年在宾夕法尼亚州(Pensylvania)出现。参照,Beniger,1896年,第183页。
[41] 对此也请参照Eriksen,第66页及其后页。
[42]MDR广播电台新闻频道在每15分钟播报的新闻节目的开始口号就是：“世界的最新状况”;这个节目用“世界从不休息”和“新闻播报,每15分钟全新报道”这样的警句为它自己做广告。