Kapitalist)对土地所有者(Grundeigentümer)的胜利，即发达的私有财产对不发达的、不完全的私有财产的胜利，正如一般说来运动必然战胜不动，公开的、自觉的卑鄙行为必然战胜隐蔽的、不自觉的卑鄙行为，贪财欲必然战胜享乐欲，公然无节制的、圆滑的、开明的利己主义必然战胜地方的、世故的、呆头呆脑的、懒散的、幻想的、迷信的利已主义，货币(Geld)必然战胜其他形式的私有财产一样。①
这段话包含了许多值得我们认真分析的重要内容，其中最关键的理论质点，还是上面我们已经指认出的作为资产阶级社会生产本质特征的工业生产运动、自由行动的劳动(者)和资本(动产)。
根据我的理解，这是马克思从现实出发、直面社会历史的客观逻辑之最初发生。这也是《1844年手稿》中双重逻辑无意识对置的初始形成之语境。我发现，马克思越深入到政治经济学的理论逻辑中，这条客观的逻辑线索就越加清晰。我与孙伯老师的不同，在于他是从劳动对象化引出马克思的这一客观逻辑。虽然，马克思此时的主导性理论逻辑还是人本主义批判话语，但这一无意识发生的客观逻辑线索的确是一种新的总体否定性。从马克思在这个文本的深层思考来看，这种否定也必然是自我否定！当然，与第三笔记的状况不同，这里的客观逻辑的发生还是主要表现为复述古典经济学的社会唯物主义的历史性。
接着，马克思开始集中转述斯密等人关于“动产”的观点。动产的概念是马克思从经济学中领悟到的一个极为重要的历史性概念。因为，这是配第以来所指认的那种区别于自然的财富(如不动产的土地和自然资源)、由工业劳动所创造的社会财富。在这里，马克思看到了“动产”在资本主义社会中造成的巨大变化。马克思说，在国民经济学看来，作为资产阶级社会本质的资本“动产也显示工业和运动的奇迹，它是现代之子，现代嫡子”。为什么？
第三章 人本学劳动异化史观与走向客观经济现实的复调语境
①《马克思恩格斯全集》第42卷，人民出版社1979年版，第110页。
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