照上面所阐明的看来，这样建立起来的规律，产生这样的情况：起初感受性和激动性构成具有一定内容的有机对立；但随后这个内容丧失，而对立就变成数量的增减上或不同的内涵与外延上的形式对立。—这一种对立对于感受性1和激动性的本性不再有什么相干，因而也不再对它们有所表示了。因此，这样建立起来的规律，与有机环节不相关联，可以随便应用于任何地方任何事物，其所以搞出这种空无内容的游戏，根本是由于对这些对立的逻辑性质的无知。
第五章 理性的确定性与真理性
[1]“感受性”初版译作“感觉性”。——编者注
[2]“实际”初版译作“客观”。——编者注
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