限，资本主义从未停止与此趋向相左，从未停止祛除这一界限，并用其内在的相关界限对其加以替代，这些界限可能再生产出一些更庞大的标准，抑或流的公理，从而让这一趋向屈从于专制主义抑或更为强硬的压迫。从这一意义上说，矛盾不仅存在于那横贯于社会场域之中的流的层面，同时还存在于它们的力比多投注当中，它们都是流的组成部分——在专制国家偏执狂式的重组与肯定性的精神分裂式的逃逸线之间。至此，三个可能性被勾勒了出来：首先，在俄狄浦斯的子集当中，过程被捕获，欲望生产的界限被位移，被横贯，被略过。由此，分裂者实际上被神经症化了，正是这种神经症化的操作构成了它的疾病；因为，不管怎样，神经症化操作都先于神经症，后者是前者的结果。其次，精神分裂症抵制神经症化，抵制俄狄浦斯化。甚至于对当代资源的利用，纯粹分析性的场景，象征性的菲勒斯，结构性的丧失赎回权，父亲之名，都不可能对精神分裂捕获(同样，在这些现代资源中，拉康的发现被奇怪地运用，正是他最先带来了分析场域的精神分裂化……)。在这后一场景当中，过程(le processus)遭遇它所拒斥的神经症化，后者足以阻塞所有部分，并将其引导至以自身为目的：一个精神病患者是一个产物，他无法逃避被指派给他的压抑，以便他能够避开原初的压抑，在其之上封闭了无器官身体，使欲望机器沉默。与其说是神经症，不如说是紧张症，与其说是俄狄浦斯与阉割，不如说是紧张症，但它仍旧是神经症化的效果，同一疾病的相反效果。最后，过程在空洞中发生了转向。去领土化过程不再能够探寻并制造它自身新的领土。遭遇俄狄浦斯再领土化，那原始的、剩余的、荒诞的有限领土，将构筑为一些更具人为性的领土，无论是好，还是坏，除去一些偶然要素，都会以既定秩序来被安置：倒错者。此后，俄狄浦斯已经是一个人为的领域，哦，家庭！而对俄狄浦斯的抵抗，即向无器官身体的回复仍旧是一个人为的领土，哦，收容所。以至于所有一切都是倒错的。同样，所有一切都是精神病患者·偏执狂，因此所有一切都被那生产精神病患者的社会场域的反-投注开启。并且，仍然，所有人都是神经症患者，它们都是与过程相对立的神经症化的产物，最终，所有一切都是过程，作为过程的精神分裂·因为所有一切都依赖于精神分裂为尺度衡量，它自身的历程、神经症式的停顿、虚无中持续的倒错行为，以及其精神病性的终结，以及其精神病性的终结。
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第四章 精神分裂分析导论
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