20世纪70年代以来，西德的工会力量一直在支持维持较高的工资水平，所以形成了对技术创新的强烈的激励。所以西德经济凭借其技术优势，获得了一种相对于世界其他地方的相对剩余价值，但同时这种劳动节省的创新也带来了结构性失业。
在第三部分，马克思分析了这种现象对劳动者的影响(在技术和社会关系之间的关系)。从熟练工艺向机器意识的转变，保证了妇女和儿童能够以早先不可能的方式就业。这保证了可以用家庭劳动(家庭工资)替换个人劳动(个人工资)，同时，也出现了对资本家来说的开支节省和家庭结构分化的广泛传播，以及性别关系和国内经济角色和形式的变化。但是，机器的使用也形成了“道德贬值”问题(经济退化)，对延长工作日的激励，和由于使用新的和更好的机器而使旧机器贬值的危险。所以，资本家会努力尽快去恢复凝结在机器中的价值，那就意味着，如果可能，保持机器二十四小时运转。机器可以被用来强化劳动过程。资本家既可以控制劳动过程的连续性和速度，也可以减少工作日中的空闲时间。为了压榨劳动者更多的剩余价值，劳动强化作为资本家的一个重要策略。这是到目前为止的内容。
第四一十部分：工人，工厂，工业
在“机器”一章中的其余七个部分，将通过对技术演进的考察，深化并扩展我们“揭示”资本主义的视角。在第四部分，马克思考察了工厂本身。这是他观点的核心部分，它不是简单地作为一个技术问题，而是作为一种社会秩序而被考察。但是在这里，我需要插入一些批判性的、防止误解的说明。对于工厂体系的理解，马克思主要依赖于两个来源。恩格斯对曼彻斯特风格的产业主义的第一手经历是批判性的，并通过巴贝奇(Babbage)和尤尔(Charles Babbage，AndrewUre)的文章所介绍的内容作为补充，他们在当时都是领先的支持资本主义的思想家，并且是有效的产业管理原则的推动者。马克思想要将曼彻斯特正在发生的事情一般化，就好像这已经是资本主义产业主义的终极形式了，而且，根据我的判断，他有些过多地接受了巴贝奇和尤尔的观点。如果恩格斯当时在伯明翰，那么，马克思的表述可能会有很大的不同。那里的产业结构是小规模的，但是按照为了实现经济的凝聚的方式组成，更多地以手工业为导向，在车间里生产枪支、首饰和不同的金属产品，它们似乎具有较高的效率，而且与那些大型的坐落于曼彻斯特地区的棉花工厂相比，具有与之完全不同特点的劳动关系。显然，马克思不太清楚我们可能称为伯明翰模式的资本主义产业主义，所以，他没有对资本主义发展史中的长期存在进行区分。韩国的产业主义自20世纪60年代开始变成了曼彻斯特的模式，但是香港则更接近伯明翰模式。巴伐利亚，被称为第三意大利的地区，和其他类似被组织起来的工业区(矽谷是一个特殊的情况)，在近期的产业主义阶段中一直处于非常重要的地位，与曼彻斯特相似的产业形式有很大不同的，是中国的珠江三角洲地区。然而问题是，上述所有的产业环境，无论过去还是现在，都与曼彻斯特的工厂有所不同。马克思对工厂的解释，虽然有推动作用，但却是片面的。
八 机器和大工业
233