因此,十分值得注意的是,柏拉图的学说中存在等级观念,我们在《蒂迈欧篇》中看到:一切都有等级,三界有等级,但它们的性质并未被严格区分,更多的是等级差异,不过等级差异最终包括了性质差异。总之,我们最终不得不止步于动物与植物之间的转化上,不过似乎有一个解决这个连续性问题的办法,因为毕竟动物向植物的退化尚不明确。
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/动物与人二讲
1 例如,参见:柏拉图,《理想国》(République),第十卷。——原注
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因此,十分值得注意的是,柏拉图的学说中存在等级观念,我们在《蒂迈欧篇》中看到:一切都有等级,三界有等级,但它们的性质并未被严格区分,更多的是等级差异,不过等级差异最终包括了性质差异。总之,我们最终不得不止步于动物与植物之间的转化上,不过似乎有一个解决这个连续性问题的办法,因为毕竟动物向植物的退化尚不明确。
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/动物与人二讲
1 例如,参见:柏拉图,《理想国》(République),第十卷。——原注