(3)“纯粹个体”
“纯粹个体”的概念出现在西蒙东主论文的第一部分第二章中，该章第二节的第一句话便引出了问题的关键：“无论是从解剖学和生理学来看，还是仅从生理学来看，即便个体之间并未相互分离，生命仍然能够存在。在动物界，我们可以把腔肠动物(Coelentérés)看作这类存在的典范。”1腔肠动物的特点是通过刺细胞的生成形成一个群体（colonie），这些由刺细胞构成的个体之间会不断出现共骨骼，后者会填补刺细胞之间的空间，从而形成群体的稳固单位，这些共体将会通过刺细胞生成新的个体。而有些群体中的个体会出现分化，形成扮演不同角色(营养、防御、性）的器官，也就是说，这些个体在群体中仍保持着某些差异，呈现出分离的状态。在研究了这两种完全不同的群体组成模式之后，西蒙东做出了如下结论：“这里，辨别真正个体性（individualité）的标准不是社会或群体中的存在在物质以及空间方面的连接或分离，而是在基础生物单位之外的另外的生命与移行的可能性”。1对腔肠动物来说，一些个体2会完全和群体分离，然后在群体之外完成生殖行为，接着便会死亡，这些新的个体最终会形成一个新的群体。因此，这些个体实际上既不属于第一个群体也不属于第二个群体，而是处在两个群体之间，可以说它们在这个过程中起着转导的作用。这些非永生（non-immortalité）的、与群体分离之后拥有另外生命的个体就是西蒙东所谓的“纯粹个体”。然而，这只是“纯粹个体”在类似腔肠动物这种生命形态相对简单的动物中的情形，“这样的功能在高级以及高度分化的层面便很难察觉，因为在生命系统的个体生成形式中，个体实际上是一个混合(mixte)”1
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/动物与人二讲
1 Gilbert Simondon, L'Individu et sa genèse physico-biologique, op. cit., p. 165-166.