是封闭的，所以这些组合的图像，也是制造这些组合的机器，是一个三阶的界面设计。在更广泛的图像历史中，这些图解工具是创新的，因为它们不仅为遥远的过程提供了一个令人信服的、简洁的最小图;它们实际上做着它们所代表的事情(参见上文提到的“武器化的拟物化”)。相反，在界面的历史中，包括栅栏、杠杆、门锁、旋钮、开关、手柄、按钮和插头，这些界面依赖于菜单上效果的视觉表现。
因此，界面形象的意识形态简化不仅仅是一个概念问题;它也是系统如何执行自己，一个对抗另一个。一个整体的形象，当它被作用时，用它自己的总体化的字面术语来配置因果关系，使它的还原地图每次被使用时都变得越来越真实。用户点击X，X就发生了，所以这个世界就有了更多的X，也有了更多代表X生成界面工具的图像，以此类推。这种递归，无论是机械的还是语义的，就是界面层如何在局部和全局之间进行望远镜，同时注册自己的资源和用户的资源，根据该界面政权特定的简化词汇表的逻辑，将两者排列有序。多个平台(包括国家和非国家)之间正在进行的竞争，以定义堆栈的nomos，包括各种界面制度的万花筒集合，每个都投射出自己的特定网格，一个在另一个之上，在各种领土的提名和安排上叠加它们不同的自我参照要求。关键的是，因为它们的综合图像不仅仅是对它们所描绘的内容的描述，而且是由堆栈作为一个整体的动机叙事驱动的，用户可以一遍又一遍地制作和重新制作它，所以它们已经成熟了，可以被乌托邦式的想象所投资。40界面是由此时此地被封装的整体构成的图像，但它们也可以作为一个世界的投影总体图像，根据其理想化的主图被澄清-清理。然后，整个界面体系就可以像宇宙图一样发挥作用，为未来的世界提供原型地理。未来界面制度的政治波动性不仅在于绘制直接重叠于真实和可用景观的想象分辨率，而且还在于其通过用户行动影响这些现实的技术能力。当整个世界的反方案是从极度自私的平台战略或妄想的政治和神学教义中绘制出来的，那么整个用户群体一方面可以失去对世界的仅仅是战术上的简化描述之间的解释距离，另一方面则是其狂喜的理想化或剥削性的扭曲(下文将详细介绍这一现象)。就像所有这样的图形界面工具一样，这种乌托邦总体的未来投影图像不仅是模拟，而且是直接针对堆栈的巨型结构的奇妙工具，这可能是界面层最重要的生产事故，无论好坏。
Interface Layer
235