无论我们是否这样说，石炭纪和非石炭纪门的共同进化已经是拓扑学了，在动物和它们的机器的局部水平上尤其如此。他们建造的世界和城市，至少对他们的用户来说,是各种各样的硬的和软的，正是由于这种地层的变化，一些人选择直觉地感知我们所谓的硬件和软件之间的差异(以及机械和信息机器之间的差异，即使这些差异只是惯例)。即将到来的堆栈(废墟中)既硬又软，根据我们如何将其与物理世界的其他部分进行比较，温暖或寒冷，潮湿或干燥，由内而外或由外而内，从而改变其纹理轮廓。我们看到这一点，作为通用计算的原始视觉，我们可以通过(世界上的计算)的空白来容纳一个正在计算的比特的积极的图形-背景图像，但同样，从一个普遍的“满”的整体(作为计算的阴影的世界)通过计算减法展开的世界的逆负图像。QuentinMeillassoux称之为“逆伊壁鸠鲁主义’，不是真实的原子以危险的方式相互取代……在无限的虚空中，而是“虚空的原子”在无限丰富的通量中以危险的方式相互取代。因此，必然是分离本身最终被简化为丰富的异质通量。”16
从数学转向纯粹的算法，这种视角上的振荡可能与我们如何定位人工行星尺度计算(如TheStack)与物理世界其他部分的关系相似。后者已经是“第一台”行星计算机，我们能力差得多的合成副本已经被放置在其上，或者，也许它是一般地球计算进化景观的密集组织的局部表现，可以在不同的时间以不同的方式在硅或碳或氢中呈现。前者可能倾向于看到世界内部或世界上的计算，而后者则认为世界最初是通过比特的(消极)转向形成的，而计算就是世界。一方面技术可能肯定世界，也可能不肯定世界(甚至在我们无法进入的情况下)，另一方面，世界的其他部分提出了自己的机器来接近我们我们也是可爱的真实机器)。我想知道，这是否就是为什么那些严重依赖软件来实现其效用的机器被视为更人工，被视为分层在真实之上，而那些通过类似的机械操作来工作的机器更有可能被视为在真实之中?17对我来说，利害攸关的不是哲学或物理学，而是我们将实际工作抽象为智能，并根据偏好功能和结果的想法再返回的方法。作为最后的出发点，下一个Stack的设计一定不能用虚拟与真实、软与硬(甚至是思考与不思考)之间的象征性或操作性对立来定义自己。它必须既要在虚空中、在平面上、在世界中积极地组装物质，又要从信息的形式出发，通过它的空气，消极地操纵作为世界的信息。
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The Black Stack