这就是劳动能力(Arbeitsvermögen)或劳动力(Arbeitskraft)的买卖行为，或者马克思所说的“可变资本与劳动力的交换”。14.马克思在《资本论》第一卷(英文版)第6章详细叙述了这种交换，强调了货币占有者在市场上遇到劳动力占有者的两个必要条件。这就是潜在劳动者必须“自由”的两种意义:(1)不占有生产资料的自由(因而不占有满足他自己需要的资料的自由);(2)在这个术语的法律意义上，可以自由地出售他唯一的财产(但只是在一定的时间内出售，这样他既能使他的劳动力异化，又能避免放弃他对劳动力的所有权。15)我们将在第四章中了解到，“所谓原始积累”本身就是这些条件的条件。这里还应该指出的是，与马克思著作中劳动范畴的永久存在和各种变形不同，劳动力的概念直到19世纪50年代末才出现(《政治批判大纲》)，直到19世纪60年代中期才出现(在马克思1849年的小册子《雇佣劳动与资本》中无处不在)。但这只是因为恩格斯在1891年的编辑之手)。
然而，就我们目前的目的而言，我们必须在马克思对劳动力的描述的核心处找到一个潜在的模糊性。一方面，他将其描述为“存在于物质形式(Leiblichkeit)中的那些身体和智力能力的整个领域(Inbegriff)，一个人的活的人格，他在生产任何种类的使用价值时启动的能力。”在某种程度上，劳动力“只是作为活着的个人的一种能力而存在”，在马克思看来，劳动力似乎是一种超历史的—一实际上是一种自然主义的超历史的—一概念。这种解读可能被比作MoishePostone所说的“传统马克思主义”，这样，劳动力就成为劳动的规范储存库，成为“社会生活的超历史本质”。18因此，劳动力与马克思对劳动过程的描述是一致的，劳动过程是“人与自然之间新陈代谢的普遍条件，是人类存在的永恒的自然条件……独立于这种存在的任何形式”。’19这种解读也与马克思的一种观点相交叉
14 Variable capital' has a yariable meaning throughout the various drafts of Capital, but in the context of the exchange relation it desigņates the wage-form (this is its predominant meaning in ‘Results of the Immediate Production-Process' , written before the publication of Capital in 1867). However, it also designates the act of labour itself, insofar as this act is only actual as one of the modes of existence’ of capital. Ibid. 988.
15 Ibid. 271. In this sense, the worker’ s mode of freedom and his mode of subjection are the same thing.
16 Marx, Kapital 1, 181 (Capital 1, 270).
17Marx, Capital 1, 274.
18 Postone, Time, Labor, and Social Domination, 61.
19 Marx, Kapital 1, 198 (Capital 1, 290). This passage is nearly identical to passages in Marx, Capital 1, 133, and Marx, Contribution, 36.
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