一个时间客体由其流动的时间构成，即时间流。它只能一边出现一边消失：它在流逝。意识在这个意义上也具有时间性。一个时间客体由下列事实构成：正如以时间为共同客体的意识那样，它的流逝只能是一边出现一边消失。一个我就是一个稳定的意识，一个第一持存的时间流：第一持存就是意识抓住并且保持在时间流的保持者身上的东西，意识就是这个时间流。例如，正如回荡在我意识里现有音符中的那个音符，它充当着一段旋律的过渡点，这时前一个音符仍然还在，而且着实被保持在一个保持者身上，而且由这个保持者来保持：这个音符于是便构成紧随其后的音符，与其形成一种关系，即音程。
作为我接收到的现象，那也是我生产的现象（我演奏或听到的一段旋律，我发出或听到的一句话，我完成或经历的一系列动作或行动等)，我的有意识的生命主要由这些持存组成。于是：1）这些持存是一些选择，我并不抓住那些可抓之物，如果我连续两次去听同一段旋律，我对对象的意识就会发生改变；2）这些选择将通过第二持存所包含的过滤器而进行，即通过记忆所保存并构成经历的前期第一持存的回忆而进行。此外而且尤其是因此也必须以器官学的术语来谈论—第一持存和第二持存的关系由第三持存超级决定了的：记忆的载体物品，从那些伟大的帝国开始就已成为记忆技术，即一些短记忆材料，它让我们在空间上、物质上与技术上记录各种痕迹。
第四章 弗洛伊德的压抑
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