在信息穿透了物的时候，从物当中产生了什么东西呢？世界的信息化从物当中制造出了“信息能动机”（Infomate），即加工处理信息的能动者。未来的汽车将不再是那种与权力和占有的幻象相联系的物，而是“移动的信息分配中心”，也就是一种与我们交流的“信息能动机”：“汽车对您言说，自动地’告知您有关它的一般状况和您本身的信息（如果您的工作状态不佳，它可能会拒绝启动工作），它给出建议并且做出决定，它是协商的对象，它和人们就应当如何生活’的广泛内容进行协商。”[7]
海德格尔《存在与时间》中的此在分析需要鉴于世界的信息化来进行修正。海德格尔的“在世之在”出现在“频繁地”与物“打交道”的活动中，这些物要么是在手的，要么是上手的。手是海德格尔的此在分析中具有核心地位的东西。借助于手，海德格尔的“此在”（此在即对人的本体论称谓）开辟出自身的周遭世界。它的世界是物的领域。但我们今天处在信息的领域中。我们不是忙碌于被动地呈现在面前的物，而是与诸多信息能动机进行交流和互动，这些信息能动机本身作为能动者而给出动作和反应。在此，人不是“此在”，而是“信息的机体”(Inforg)[8]，这种机体进行交流活动并进行信息的交换。
[7] Jean Baudrillard, Das Andere selbst. Habilitation, Wien 1994, S.11.
006