卡斯特(2012，194)谨慎地认为，“占领”是一场阶级斗争运动：“相对来说，新的、有意义的是，有迹象表明，占领华尔街’塑造了美国人对我敢称之为阶级斗争的现实的认识。”但他立即限制了这一思想的含义，称该运动不是反资本主义的，而是要改革资本主义：“批评的重点是金融资本主义及其对政府的影响，而不是资本主义本身。这场运动不包括过去的意识形态，它的目标是消灭当前的邪恶，同时为未来重新创造社区。它的基本成就是重新燃起另一种生活的希望”(同上，197)。他似乎将这一论点建立在2011年10月福克斯新闻(FoxNews)民意调查的结果之上，在调查中，46%的受访者表示，他们并不认为“占领华尔街”运动是反资本主义的(同上，290)。然而，这存在一个应用逻辑的缺陷：从普通民众中选出的大多数样本都是这样回答的，并不意味着“占领运动”积极分子不认为自己是反资本主义的。只有在积极分子中进行的调查才能使情况更清楚。卡斯特正在得出过早的结论，这些结论更多地反映了他自己的政治意识形态而不是现实。因此，虽然他曾经提到阶级斗争是“占领运动”的一个方面，但他总体上却忽略了当代运动的经济层面，将其沦为争取民主改革的政治斗争，忽略了反对资本主义斗争维度。因此，作为他书中的结论，卡斯特渴望“社会激进主义与政治改革派之间的爱情”(同上，237)。对于他来说，这些运动很适合西方的自由民主框架，这个框架只谈论政治上的民主，但从不质疑资本主义经济中实际存在着的独裁。他说，他们想“改造国家”(同上，227)，是具有新价值观的文化运动(231—232)，是真正民主的运动(124)。“真正的民主”指的是政治体制改革，而不是经济转型。他没有看到政治和经济的纠缠，因此不同意马克思和恩格斯(1848年)的观点，即共产主义是“争取民主的斗争”。
第十二章数字劳动和为数字工作而战：占领运动是一种新工人阶级的运动吗？社交媒体是工人阶级的社交媒体吗
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