体的知觉或许是模糊的。①尽管如此，正常人无论如何不用活动就能区分出对其头部进行的刺激和对其身体进行的刺激。我们要26 去假设②正常人的外感受兴奋或本体感受兴奋在他那里已经唤起了一些取代各种实际运动的“运动觉残余”吗？但是，如果触觉所予并不带有使它们能够唤起一些确定的“运动觉残余”的某种特，性，如果它们自身不具有一种或确定或模糊的空间意义，它们如何能够唤起它们呢？因此，我们至少可以说，正常被试在其身体上面直接拥有一些“把手”。④他不仅把其身体当作包含在一个具体环境中的来支配、他不仅处在与一个职业给定的某些任务有关的处境中、他不仅向各种实实在在的处境开放，而且除此之外，他还拥有其作为没有实际意义的各种纯粹刺激之相关项的身体，他还向他可以自己选择的或实验人员可以向他提出的各种言语的和虚拟的处境开放。施耐德的身体并不是通过触觉作为每一个刺激都在其上有一确定位置的一幅几何图画被给予了他，恰恰是他的病需要把其身体的被触摸部分转换成图形状态，以便知道人们是在什么地方触摸他。在正常人那里，每一身体刺激都引起一个“虚拟动作”而非现实动作，被察看的身体部分摆脱了匿名，它通过一种特别的紧张并且作为解剖装置范围内的某种行动能力显示出来。正常被试的身体不只是能够被那些吸引它的真实处境所调动，它还能离开世界，使其行动专注于处在其感官表面的那些刺激，顺从地接受一些实验，更一般地说，处于虚拟的处境中。正因为被限制在现实的处境中，所以其不正常的触觉需要一些特有的动作来定位各种刺激；出于相同的原因，病人通过费力地辨认各种刺激、通过推断各个客体来替代触觉认识和触知觉。比如，为了一把钥匙能够作为一把钥匙呈现在我的触觉经验中，需要一种触觉范围，需要一个触觉场(各种局部印象能在这里被整合成一个构形)，就像各种音符只不过是旋律经过的各个点一样；使身体从属于一些实际处境的那些触觉所予的黏性把客体还原成各种连续“特征”的总和，把知觉还原成抽象的指示，把认知还原成理性的综合、可能的推测，并且消除了客体的物质层面的在场和人为性。在正常人那里，每一个运动事件或触觉事件都使大量的意向在意识中产生出来，这些意向从作为虚拟行动之中心的身体或是朝向身体本身，或是朝向客体，相反，在病人那里，触觉印象仍然是不透明的，仍然封闭在自身之中。触觉印象当然能够把进行一个抓的动作的手吸引向自己，却不能作为我们可以指出的某个东西被摆在手的面前。正常人重视那些可因此获得一种现实性却没有放弃其可能地位的可能物，相反，在病人那里，现实物的场域局限于在实际的接触中遇到的东西或通过一种确定的推断与这些所予联系在一起的东西。
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第一部分 身体
① 戈尔德斯坦：论视觉想象力的完全丧失对触觉识别的影响，第206-213页。
② 就像戈尔德斯坦认为的那样。同上书，第176-206页。
参前面关于“观念的联想”的一般讨论，第25页及以下(中文版参前面第41页及以下—译者）。
①我们从病人施耐德那里借用了这个词：他说，他需要一些把手(Anhaltspunkte)。