受信息和信息设备支配的社会无须装饰品。饰品在词源上具有华丽服饰的含义。[37]非物是赤裸的。物的特征是装饰性、点缀性。借助这样的特性，生命活动坚定地认为自己要比功能活动更为丰富。在巴洛克艺术当中，点缀性的事物是一种theatrum dei，即献给众神的表演。如果我们让神圣的事物屈从于功能和信息，那么我们就从生命中驱逐了这一神圣事物。智能手机是我们时代的象征。在它身上没有任何过度装饰的东西。平滑与方正主导着它。而由它产生的交流也缺乏优美形式的魔力。在这种交流中，占据主导地位的是直来直往，它通过情绪而得到了最佳的表达方式。智能手机进一步锐化了这种超量的交流（Hyperkommunikation)；超量交流拉平了一切，让一切都变得丝滑，最终让一切一体化。我们虽然生活在“诸多单数的社会”中，但悖谬的是，在这个社会中却极少出现唯一的单数，极少出现不可比拟的事物。
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[37][译注]这里指德语单词Schmuck（饰品）的词源。依据 WolfgangPfeifer的《德语词源字典》，现代德语Schmuck 来自16世纪的中低地德语smuk，它的词源含义是“紧 贴身体的东西，首先是指华丽的、价值非凡的衣服” (eigentlich dem Körper sich Anschmiegendes", daher zuerst von prächtiger, wertvoller Kleidung )。
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