187快乐。不仅仅为聪明人，聪明人把自己抛出去迎接为控制他而降临的东西；也为他的堂兄，热心的哲学家，他让闲散体现价值。如果房屋的正面墙至少没有为迎接和表现我们的漂泊而树立，如同幻影，那么我们就不能思考和写作。被遗失在我们的思想之后，家也是被置于前面的幻景，是不可能的寓所。挥霍的儿子，我们造成了他在家长面前的克制。
这样，流逝的时光在未来寻找它自己。开始，即苏醒，只有在最后才揭晓，就像对它的记录通过找寻的书写实现。总是要重读、重做。而作品的寓所只有在从苏醒到记录苏醒的过程中得以建造。没有这样一片屋顶，即在上面最终苏醒将结束，我们也将在那里被叫醒，而且记录将结束记录。不存在作为时间节奏的家，确实如此。但是对遗失了的家的怀旧就是让人苏醒的东西，而今天我们的工作领域就是记录这种苏醒。所以，只有转运(transit)、转移(transfert)、转让(translation)和区别。并不是房子流动，就像活动房屋或者牧羊人之家，而是在流动中我们持续存在。
唯一的思想，却是卑鄙的、客观的、压抑的，它可以思考家之终结，也许这就是技术科学启发的思想。家单子几乎还是“光秃的”，如同莱布尼兹所说，它对于记忆、实践和记录是一个太弱的方式。随着更复杂的大单子逐渐形成，它也慢慢解体，海德格尔从另一种思想出发，从一种以完全不同的方式得以解决的思想出发，称之为Gestell(座架)。大单子更加完善、更加有能力做下面这些事情：编排、消解事件并且储存它、通过媒体报道发生的事情、保存发生的事情。当然包括，而且首先就包括不可驯化物，不可控制的家庭残余物。悲剧的结局，可弯曲性，悲观性。控制不再被本土化和历史化。它被计算机化（computoriser)。他们说，有一种复杂化的过程，没有人、没有自我，也没有任何人类推动或者期望这个过程。曾经被称为地球的那个宇宙区域，现在是相当微小的银河系里的一个小恒星系里的一颗极小的星球—但是这里负熵发挥作用。家太简单，它留下太多残余物不能驯化。科学技术的大单子不需要我们不久以前还隐藏在家的陆栖身体、情感、文字。大单子需要“我们”绝妙的脑袋。当它撤离就要消亡的太阳系，在整个宇宙上都有竞争力的大单子将不会带走不可驯化之物。在内爆炸以前，就像其他星体，小地球将和太阳一起把记忆留给空间大都市的大单子，这记忆是在瞬间被托付给地球最聪明物种的记忆。但它是唯一对单子在宇宙里航行有用的记忆。他们说。
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/非人：漫谈时间