5 See: http://www.ferrucciorossilandi.com
6 See: https://en.wikipedia.org/wiki/Raymond\_Williams
7 This section is based on parts of the following two articles. The passages are reproduced with kind permission of the journal tripleC: Communication, Capitalism & Critique: Fuchs, Christian. 2015. ‘Martin Heidegger’s Anti-Semitism: Philosophy of Technology and the Media in the Light of the “Black Notebooks” ’. Implications for the Reception of Heidegger in Media and Communication Studies’. tripleC: Communication, Capitalism & Critique 13 (1): 55–78; Fuchs, Christian. 2015. ‘Anti-Semitism, Anti-Marxism, and Technophobia: The Fourth Volume of Martin Heidegger’s Black Notebooks (1942–1948)’. tripleC: Communication, Capitalism & Critique 13 (1): 93–100.
8 ‘Das Ende des Heideggerianterums’. Badische Zeitung Online, 23 January 2015.
9 Translation from German: ‘Die zeitweilige Machtsteigerung des Judentums aber hat darin ihren Grund, daß die Metaphysik des Abendlandes, zumal in ihrer neuzeitlichen Entfaltung, die Ansatzstelle bot für das Sichbreitmachen einer sonst leeren Rationalität und Rechenfähigkeit, die sich auf solchem Wege eine Unterkunft im, Geist‘ verschafte, ohne die verborgenen Entscheidungsbezirke von sich aus je fassen zu können’.
10 Translation from German: “Die Juden, leben” bei ihrer betont rechnerischen Begabung am längsten schon nach dem Rasseprinzip, weshalb sie sich auch am heftigsten gegen die uneingeschränkte Anwendung zur Wehr setzen’.
11 German original: ‘Allein was bedeutet Verdinglichung? Woraus entspringt sie? Warum wird das Sein gerade‚ zunächst’ aus dem Vorhandenen‚ begrifen’ und nicht aus dem Zuhandenen, das doch noch näher liegt? Warum kommt diese Verdinglichung immer wieder zur Herrschaft? Wie ist das Sein des‚ Bewußtseins’ positiv strukturiert, so daß Verdinglichung ihm unangemessen bleibt? Genügt überhaupt der “Unterschied” von “Bewußtsein” und “Ding” für eine ursprüngliche Aufrollung der ontologischen Problematik?’ (Heidegger 1927, 576).
References
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Critical Theory of Communication