14 Translation from German: ‘allseitige Medium der Unmittelbarkeit’
15 Translation from German: ‘Im Alltagsleben des Arbeiters zeigt sich die Macht des Habens nicht mehr als ein einfaches Entbehren, als Einfluß des Nichthabens der wichtigsten Mittel zur alltäglich notwendigen Bedürfnisbefriedigung auf das normale Leben, sondern im Gegenteil als die des direkten Habens, als der Wettlauf mit anderen Menschen und Gruppen im Versuch, die persönliche Geltung durch Quantität und Qualität des Habens zu erhöhen’.
16 Translation from German: ‘Die Wirkung auf den Menschen richtet sich also primär darauf, daß er des Glaubens sei, durch Erwerb der betrefenden Haarwässer, Krawatten, Zigaretten, Autos etc., durch Besuch bestimmter Badeorte etc. als echte, von seiner Umgebung anerkannte Persönlichkeit zu gelten. Nicht das Anpreisen der Waren ist also hier das Primäre, wie ursprünglich im annoncierenden Anpreisen, sondern das persönliche Prestige, das durch ihre Erwerbung für den Käufer erreicht werden soll. Dem liegt sozial gesehen eine Doppeltendenz zugrunde: einerseits die Absicht, die Menschen in bestimmter Richtung zu beeinflussen, zu formen (wieder sei an Hitlers These über den femininen Charakter der Massen erinnert), andererseits die, die Partikularität der Menschen hochzuzüchten, in ihnen die Einbildung zu verstärken, gerade diese auf dem Warenmarkt erworbene oberflächliche Differenzierung der Partikularität sei der alleinige Weg des Menschen, Persönlichkeit zu werden, d. h. persönliches Ansehen zu erringen’.
17 https://www.facebook.com/FacebookUK/info, accessed on April 10, 2014.
18 http://www.youtube.com/yt/about/en-GB/, accessed on 10 April 2014.
19 https://about.twitter.com/company, accessed on 10 April 2014.
20 http://instagram.com, accessed on 10 April 2014.
21 https://www.tumblr.com/, accessed on 10 April 2014.
22 http://corp.sina.com.cn/eng/sina\_intr\_eng.htm, accessed on 9 April 2014.
23 Translation from German: ‘kann diese Entfremdung nur durch eine fundamentale ökonomisch-politisch-soziale Umwälzung des ganzen Systems als allgemeine und objektive Massenerscheinung aufgehoben werden’.
References
Georg Lukács as a Communications Scholar
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