深度或 spatium[拉：空间]
值得注意的是，广延并未说明在广延中发生的个体化。高与低、右与左、形状与底部，它们无疑是在广延中追踪着下降与上升、横向流动、纵向下沉的个体化因素。但是，它们的价值只是相对的，因为它们是在一个已然被展开的外延中活动。它们同样有着更“深”的本源，也就是深度(profondeur)本身：深度不是广延，而是纯粹的复杂体(implexe)①。任何深度无疑都是可能的长度或宽度，但只有当某个观察者改变了自己的位置，并将他本人眼中的长度和他人眼中的长度重新统一在一个抽象概念中时，这种可能性才会变为现实：事实上，先前的深度始终要以一个新的深度为出发点才会变为长度或外展为长度。考察一个简单的平面与考察一个三维的广延(其第三个维度是与另外两个维度[横、纵1同质的)显然是一回事。深度一旦被把握为外延量，它就成为了被生的广延(étendue engendrée)的一部分，而且它自身也不再包含那种相对于另外两个维度而言的本已的异质性。由于这个原因，我们虽然注意到深度是广延的终极维度，但我们只是把它看作一个事实，而没有理解它的理由，因为我们不再知道它的原初性。同样由于这个原因，我们虽然注意到了广延中存在着个体化因素，但我们并不知道它们的力量从而何来，因为我们不再知道它们表现了原初的深度。在第一个维度〔横〕中，深度被外展为左和右；在第二个维度（纵〕中，深度被外展为高和低；在第三个被同质化的维度派生的深中，深度被外展为形状和底部。广延在出现和发展的同时必须表现出左和右、高和低、上和下，它们是其起源的[296]不对称标志。而且，这些规定的相对性仍然表现着作为其源泉的绝对物。广延全部都出自深度。作为(终极的和原初的)异质性维度，深度是广延(这其中也包括了被认为与横、纵两个维度同质的第三个
第五章 感性物的不对称综合
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① Léon Selme,《卡诺原理反对克劳修斯式经验表述》(Principe de Carnot contre formule empirique de Clausius, Givors, 1917) o