里基茨认为价值是由股票经纪人和企业家狭隘地创造的，而女权主义马克思主义的论点则描述了维持人们社区但在资本主义结构中被剥削的所有其他劳动。
在她的新文章中，贾勒特考虑了Morgane Merteuil(2017)的观点，即数字妓女的隐喻更准确地描述了受资本主义逻辑支配的平台经济中主观领域的捕获程度。如果社会是从人类活动的结果中出现的，而人类活动主要是由资本主义构建的关系的结果，那么资本主义下的主体性都处于深刻冲突的空间中。支配我们生活的结构鼓励特定的认同和意识形态的从属关系。妓女的比喻抓住了资本主义如何包围了如此多的人——尤其是最受压迫的选民—一的私密空间。
Jarrett认为，虽然一些媒体理论家认为数字媒体中对劳动力的剥削是数字经济的一个新特征，“对于任何一个不是白人、顺式、男性的人来说，很难准确地看出所有生活都被纳入资本的条件有什么新颖之处”(2018,104)。由于受迫害群体中的人们不得不最艰难地与各种类型的压迫作斗争，他们的优势可以更清楚地揭示资本主义和数字资本主义的矛盾。这些斗争凸显了数字媒体中的紧张关系，因为用户体验到了能动性和愉悦感—一可以接触到更具批判性的新闻来源;与志同道合的人组成全球社区;让边缘化的声音被放大;在分享的幽默(哈哈大笑)等等—一以及剥削和焦虑—一来自各种类型劳动日益不稳定的本质;来自假新闻;来自社交媒体上的“另类右翼”和其他反动运动;来自网络骚扰，等等。正如无偿的家务劳动从资本主义诞生之初就促成了资本主义关系的再生产一样，无偿的数字劳动也促成了数字资本主义。但也存在严重的问题，不仅是这种动态中固有的不公正，还有我们赖以获得可靠新闻的结构的坚固性，而可靠新闻是民主进程的基础。
像许多数字新闻平台一样，DNAinfo和Gothamist在财务上也遇到了困难。数字媒体平台是由用户数据和广告的价值驱动的。推特从来没有像Facebook那样成功地利用这些优势。平台资本主义创造了基于数据的社会关系，“从根本上改变了资本积累和属性关系的格局”(Cole 2017)。Matthew Cole引用了Nick Srnicek(2017)对平台核心属性之一的定义，即“调解交互可能性的专有架构”(2017)，并声称“平台最重要的资产是其知识属性-公司软件，算法和用户数据”(2017)。正是这种知识属性使平台能够调解用户之间的交换。问题在于，这些平台及其建立的社会关系能否做到这一点并不明显
Contradictions in the Twitter Social -Factory
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