尤其是棉花和糖(本质上是19世纪的公平贸易)。相比之下，21世纪中国乃至全球的数字废奴运动还没有发展出如此有影响力的模因。它在建立联盟和改造更广泛的社会方面也没有取得成功。因此，在整个历史跨度中，还有很多东西有待学习。
- 结语
这篇文章的主要信息是关于历史的连续性，尽管非洲人或非裔美国人与中国或亚洲劳工有种族特殊性。是的，这两个被奴役的群体远隔重洋，彼此相隔几个世纪。是的，作为被奴役身体最典型的形态存在着从男性到女性的性别转变。但他们既被物化了，又被剥削了，被资本主义世界体系和新老殖民主子压垮了。正是这种征服、异化、物化和暴力镇压，构成了他们最牢固的纽带—一跨越种族范畴、跨越国界、跨越历史。
在这一点上，应该清楚的是，数字媒体仍然处于奴隶制的阴影下，现在从中国和刚果投射到Appconn和大数据算法的新世界。因此，设想一种替代体系并帮助其实现是势在必行的。为了实现这一目标，我们需要一个更全面的数字劳动概念。必须看透数字资本主义，并理解装配线和数据矿井内部当代劳动条件的恶化，这绝不是巧合。中国的工人、知识分子和积极分子可以从非洲的大西洋抵抗运动和美国废奴运动中学到很多东西。其中之一是文化抵抗的中心地位，物化的劳动通过再主体化的过程加入到反奴隶制的斗争中，消费者倡导可以在恢复我们在生产和消费模式中的主体间性方面发挥核心作用，在创造新的革命主体方面汇合。
另一个教训是一种极大的赋权启示。也就是说，历史上的奴隶制.尽管外表可怕，但如果我们知道它是如何运作的，它已经并且将会被击败。本文首先对奴隶制度在前资本主义和资本主义本身条件下的恢复力做了注解。让我们以不同的注释结束:反奴隶制的力量和恢复我们集体人性的努力更具弹性一一如果我们回顾废奴主义者在过去如何克服重重困难取得成功，那么我们确实可以想象一个替代的后资本主义世界。
根据我的理解，18世纪80年代的全球奴隶制度，以及它对政治、文化和宗教力量的利用，可能是有史以来最强大的。今天的大数据资本主义，或21世纪的奴隶制，远不如18世纪80年代的世界秩序强大。然而，它只花了一代人的时间
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