每个“初级呈现”(primal present)都是伴随着持存和预存的意向性行为。我们可以设想从 $\mathrm { E } _ { \mathrm { l } }$ 到 $\mathrm { E _ { 4 } }$ 的一系列来临的事件，以 $\mathrm { E } _ { 2 }$ 为现在。这时 $\mathrm { E } _ { \mathrm { l } }$ 进入了持存，因此它调整了预存 $\mathrm { E } _ { 3 }$ 。在下一个现在 $\mathrm { E } _ { 3 }$ 处，我们看到 $\mathrm { E } _ { \mathrm { l } }$ 和 $\mathrm { E } _ { 2 }$ 被保持为E和 $\mathrm { E _ { 2 } ^ { 3 } }$ 。下一个预存也根据持存的调整而有所调整；正如胡塞尔所说，“当新的核心材料(Kerndaten)出现时……不仅旧的材料变成了持存的，预存的意识也增长’了，它遵从新的原初材料(Urdaten)，相应地（terminierend)用它们充实自己”。①正是在这个意义上我们可以说持存(如E一$\operatorname { E } _ { 2 } )$ 包含了即将到来的预存(如 $\mathrm { E } _ { 3 } )$ ，[213]预存里也有持存，因为每个预存的意识都不是一瞬间的事件，而是一个持续的流的一部分，因此预存和第二持存类似—只不过它是朝向未来的。②
在这里，值得强调一下持存和预存在功能上的差异，尽管预存确实依赖于持存，但它不仅是持存的产物。胡塞尔在《全集》(第11卷)第18节③中指出，持存和预存具有内在区别:指向性(Gerichtet-sein)本质上是属于预存的。这种指向性不属于自我的行为，它是一种自我不积极参与的“被动指向性”。在题为“对空再现的可能类型的描述”(Descrip-tion of the Possible Types of Empty Representation) 的—节中,Leervorstellungen或空再现一词指[214]意识流的初级印象环节，意识由此开始被不断构成。胡塞尔提出，尽管预存和持存都是空再现，它们依然必须具有不可估量(gewaltig)的差异：首先，持存缺乏指向性，因为它只是推向过去，而预存会不断地指引注意力(Gewahren)。①其次，胡塞尔指责布伦塔诺把持存和印象之间的正当关联当成了原初联想，胡塞尔指出，这种联想只发生在预存中。②似乎被动指向性是根本的，因为它会也指引主动指向性，这意味着被动指向性已经是一种选择了：
第四章 组织性的无机
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① 埃德蒙德·胡塞尔，《全集》(第 33 卷)(Hua XXXIII),鲁道夫·贝尼特(Rudolf Bernet)和迪特·洛马尔(Dieter Lohmar)编，多德雷赫特：Kluwer，2001年，第2、20篇。
②同上，第23页。
③ 见埃德蒙德·胡塞尔，《全集》(第11卷)(HuaXI),玛戈·弗莱舍(Margot Fleischer)编，海牙：Martinus Nijhoff, 1966 年，第 71—78 页。