侵略性——显然，这是我们文化中对技术的大规模主导观点和部署;然而，今天的技术仍然是皮肤的外化，这一事实意味着，在侵略性的(仍然)病理导管之下，这些技术必然与皮肤作为主要包含功能的自我保护、以附着为中心的技术谱系相关联。事实上，鉴于皮肤的主要功能所体现出的冷漠，我们可以把第二种肌肉皮肤的形成理解为，首先也是最重要的，一种事实的表达一一定义了一个完美的一般技术条件一一所有的外化都是皮肤的外化。
因此，精神分析的视角帮助我们欣赏的(在这里它补充了现象学，正如梅洛-庞蒂很清楚的那样)是具体的(次)经验操作，在成年人的生活中，第一个包含皮肤。的确，皮肤自我的起源，第一个包含皮肤，在无差别的，原感觉的构成的可感知的samcaca需要它从现象学表现的本质撤退。这种退缩首先是成年人生活的特征，因为它是所有生命、生命本身的一种纯粹一般的、感性的先验条件。
面对这样一件艺术作品，它明确地从媒体消费的肌肉模型回归到某种(重新)居住的原始皮肤，作为我们基本技术的核心，因此我们有理由保持警惕，但也有理由感到好奇。具身生命的系统发育轨迹的逆转怎么会把我们带回到那个从现象学上定义为不可思议的东西呢?
描述她的电脑声音和视频装置，人体地图:艺术家特格拉希普霍斯特(Thecla Schiphorst)宣布，她希望创造一个具有人类模态触觉能力的感官界面，其操作是逻辑的，如果不是按时间顺序和发展，在感官分化之前(见图1.6)。注意到这件作品的技术基础设施—一它使用了“一个专门设计的传感器表面……可以检测触摸、压力和施加的力度”——schiphorst解释了它的功能:
[T]这些传感器位于白色天鹅绒表面下，上面投射着艺术家身体的图像。表面渴望接触和触摸。它的规则基础复杂而微妙，无法解码。它的效果是令人不安的、情欲的、感官的和主观的。作品的意图是颠覆物体与眼睛之间、点击与拖动之间、分析与
Bodies in Code
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