- 它将使批判的现实主义通过把变化和相互作用看作既定的东西而更容易集中于它们，并且，在稳定性和独立性作为要求专门解释的暂时现象“出现”时，可以更一贯地对待它们。
- 内在关系哲学将激励批判的现实主义寻找更多扩展的关系，并把它作为理解任何事物的恰当方法，并且使它能够发现为什么这种寻找(以及我们的理解)永远都不能完成。
- 对抽象的重视可以为批判的现实主义关于意识形态的重要批评提供更足够的框架，这种意识形态在一定程度上已经是以挑战巴斯卡尔所谓的“非法的抽象”为基础的(1993，130—131)。
- 内在关系和抽象的结合将使批判的现实主义在原因“出现”时能够承认它们(当对被说成是“原因”的东西的抽象，比对被说成是“影响”的东西的抽象，包括更多过去的时候)，而又不会忽略或贬低不断的相互作用。
- 关于批判的现实主义声称所接受的马克思主义，只有内在关系哲学才能使人们得以对马克思的富有弹性的含义有着一致的理解(请见本书第2和第3章)。
- 它将使批判的现实主义能够这样理解马克思主义，即它不仅仅是对独立事物之间的联系的寻找(多数激进分子和使我们深感不幸的许多马克思主义者的有限任务)，而是对下面问题的探询：是什么打破了社会的人(以及社会)与自然之间的最初统一；在资本主义社会中这一分裂所呈现的意识形式是什么；社会与自然之间新的和更高的统一可能会如何建立。
- 关于批判的现实主义本身，把它在任何特定的分析中所使用的范围、概括层次和角度的具体抽象明晰化，将极大地帮助它把正在讨论的东西同那些此时没有被讨论的东西一—表面上似乎是相反的——区分开来。批判的现实主义的著作没有必要像它们通
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辩证法的舞蹈—马克思方法的步骤