的一种表现(1973，137)。
由于没有将事物当作关系的观念，非辩证思想家很难同时关注一种矛盾的不同方面。结果，这些方面就是顺次被考察的，如果说他们考察过一点的话，其中一个方面总是得到比其他方面更多的关注，而这些方面之间的相互作用则往往被错误地当成了一种因果关系。马克思对政治经济学家们所作的一个经常性的批评就是他们试图“排除矛盾”①(1968，519)。由于孤立地考察资本主义生产力和资本主义分配关系，政治经济学家们未能看到这两者之间的矛盾。资产阶级意识形态方面的许多努力都在否认、掩饰，不然就是歪曲这些矛盾。然而，奸诈和阶级利益的政治仅仅说明了这些实践的一小部分。由于非辩证思想家运用的是常识观念，所以，他们只能把现实的矛盾(contradictions)理解为差别(differences)、悖论(para-dox)、敌对（opposition)、紧张（strain)、压力（tension)、失调（dise-quilibrium)、混乱(dislocation)、不均衡(imbalance)，或者——如果伴有公开的斗争——冲突(conflict)。但因为没有关于矛盾的辩证观，他们很少看到也从来不能充分理解这些过程实际上相互渗透的方式，而且从来不能判断它们的相互依存关系在由久远的根源向现在及以后的演进过程中所释放的力量。另外，对马克思来说，探索资本主义的矛盾是如何展开的，也是揭示即将到来的分裂和冲突的主要原因的一种方法。
以研究同一性与差异性、对立面的相互渗透、量变与质变和矛盾的过程中一种从整体开始，继续向内深入到对部分的研究，一种把所有部分都当成相互依存的关系中的过程的研究—的发现为基础，马克思重构了资本主义社会的运行方式。以这种方式组织现实，他能够在资本主义具体的内在联系中把握其有机的和历史的运动。这种重构的尚未完成的成果，就是我们所知道的作为马克思主义的独特规律和理论。
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①《剩余价值理论》第2册，1975年版，第593页。
第一章 辩证法的意义