{"resolved":true,"match_type":"uuid","source_type":"original_book","book_id":"00b53386-166c-4d03-bcf3-987d55c93423","title":"算法权力与政治","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":"9780190493042","requested_by":"printed_page","book":{"source_type":"original_book","book_id":"00b53386-166c-4d03-bcf3-987d55c93423","id":"00b53386-166c-4d03-bcf3-987d55c93423","uuid":"00b53386-166c-4d03-bcf3-987d55c93423","title":"算法权力与政治","normalized_title":"算法权力与政治","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":"9780190493042","isbns":["9780190493042","9780190493059"],"parsed":true,"ai_readable":true,"document_type":"book","page_count":200,"navigation_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/00b53386-166c-4d03-bcf3-987d55c93423","title_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/title/%E7%AE%97%E6%B3%95%E6%9D%83%E5%8A%9B%E4%B8%8E%E6%94%BF%E6%B2%BB","fixed_page_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/00b53386-166c-4d03-bcf3-987d55c93423/page/{printed_page}","path_api_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/book/00b53386-166c-4d03-bcf3-987d55c93423/page/{printed_page}","read_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/read/00b53386-166c-4d03-bcf3-987d55c93423","page_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/00b53386-166c-4d03-bcf3-987d55c93423/page","search_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/00b53386-166c-4d03-bcf3-987d55c93423/search"},"page":{"printed_page":117,"pdf_page":127,"physical_index":127,"physical_index_base":0,"printed_page_status":"recognized","page_sha256":"ad3510d9e70358165f259dcb79096a98cbd2a4bc4f7b1607cbc1a30149cf5ebd"},"chapter":"牛津数字政治研究","content":"变革能力总是暗示着抵抗的形式(福柯，1978:95)。抵抗与其说是拒绝受算法的支配或使用特定的平台，不如说是与一种上升力量的实际接触。本章所考察的个人算法故事恰恰表明了这种参与。正如Williams所说，人们与算法的情感接触不应被解读为对算法的“正式持有或系统的信仰”，而应被解读为“积极生活和感受的意义和价值”的生成(Williams,1977:23)。仍然处于语义可用性的尖端，如果我们将其理解为一种文化的精神或共同的理解意识，那么这些意义、感知和期望就不能被充分描述为一种社会想象。作为个体和特质，这些故事指向了围绕算法的更微妙的条件、存在方式和想象。\n\n在本章中，我建议将这些“普通影响”(借用斯图尔特的术语)视为构成算法想象的一部分，理解为思考算法是什么，也许更重要的是它们应该是什么。虽然算法和人之间的相遇产生了关于算法的故事和某些信仰，但这些想象也具有变革能力。因此，在一个重要的意义上它不是算法，被理解为能够或限制行动的编码指令，而是在人与算法之间的情境遭遇中出现的感知和想象一一实际上，是算法的想象。如果我们想要理解算法的社会力量，那么，仅仅批评它们的工作方式是不够的。虽然算法当然会对人做事情，但人也会对算法做事情。\n\nAffective Landscapes\n\n117","previous_page":116,"next_page":118}