{"resolved":true,"match_type":"uuid","source_type":"original_book","book_id":"015d46b1-2926-4b25-9c6e-3bfd9252c232","title":"新政治经济学批判","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":null,"requested_by":"printed_page","book":{"source_type":"original_book","book_id":"015d46b1-2926-4b25-9c6e-3bfd9252c232","id":"015d46b1-2926-4b25-9c6e-3bfd9252c232","uuid":"015d46b1-2926-4b25-9c6e-3bfd9252c232","title":"新政治经济学批判","normalized_title":"新政治经济学批判","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":null,"isbns":[],"parsed":true,"ai_readable":true,"document_type":"book","page_count":69,"navigation_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/015d46b1-2926-4b25-9c6e-3bfd9252c232","title_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/title/%E6%96%B0%E6%94%BF%E6%B2%BB%E7%BB%8F%E6%B5%8E%E5%AD%A6%E6%89%B9%E5%88%A4","fixed_page_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/015d46b1-2926-4b25-9c6e-3bfd9252c232/page/{printed_page}","path_api_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/book/015d46b1-2926-4b25-9c6e-3bfd9252c232/page/{printed_page}","read_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/read/015d46b1-2926-4b25-9c6e-3bfd9252c232","page_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/015d46b1-2926-4b25-9c6e-3bfd9252c232/page","search_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/015d46b1-2926-4b25-9c6e-3bfd9252c232/search"},"page":{"printed_page":34,"pdf_page":37,"physical_index":37,"physical_index_base":0,"printed_page_status":"recognized","page_sha256":"e7d8838965170e0cdfcdc2b7baf44125b815a0641953912ddc369f83f5938fed"},"chapter":"为了一个新的政治经济学批判","content":"中产阶级即将消失，因为消费主义的发展已将他们无产阶级化。这并非指他们陷入了贫困——前者并非后者的结果。而是说，中产阶级不再属于任何意义上的“小资产阶级”——不是因为他们变得贫穷，而是由于一种象征的贫困（symbolic impoverishment），以及审美与认知层面的无产阶级化：失去了闲暇，例如无法获得罗兰·巴尔特曾深以为乐的那种工具性实践——正如他在《实践音乐》<sup>①</sup>中所阐释的，对舒曼音乐的真正欣赏只能源于对其的演绎，即坐在钢琴前弹奏的实践；这种情感也隐含在皮埃尔·舍费尔的父亲常对他重复的那句话背后：\n\n练习你的乐器！\n\n这样一来，舍费尔的父亲便提醒我们：闲暇即工作，工作总是涉及工具（乐器），因此闲暇亦复如此。\n\n小资产阶级尽管并不富裕，但仍属于资产阶级范畴，因为他们能够获得维持生计之外的东西，能够从单纯再生产劳动力的必然需求中解放出来，进而从纯粹的事务性工作（即完全可计算的交换）中解脱出来：小资产阶级有能力成为音乐爱好者。曾经属于贵族的特权，在 19 世纪成为资产阶级的典型特权，随后也成为小资产阶级的特权。\n\n这正是消费主义向所有社会阶层扩张所消解的东西。正如我与尼古拉・多南（Nicolas Donin）所描述的，通过一种“感性的机械转向”<sup>②</sup>——这种由心理权力  \n的心理技术所构成的药学物时代的可能性条件<sup>③</sup>——消费主义将一切转化为需求，  \n即生存必需，并消解了欲望，即属于闲暇与升华的对象，甚至包括资产阶级的最  \n高阶层——他们因此沦为黑手党式存在。而对于让-克洛德·米尔纳（Jean-Claude  \nMilner）所称的“理想中的工薪阶层”（les salaires de l'idéai）<sup>④</sup>——比如大学教授他们也无法逃脱这场狂欢。\n\n<sup>①</sup> Roland Barthes, “Musica Practica”, in Image, Music, Text(London: Fontana, 1977), p. 149.\n\n参见 De la misère symbolique 2. La catastrophe du sensible (Paris: Galilée, 2005), p. 26.\n\n③ 参见 Taking Care of Youth and the Generations.\n\n<sup>④</sup> Jean-Claude Milner, Le Salaire de l’idéal: La théorie des classes et de la culture au XXe siècle(Paris : Le Seuil, 1997 ).\n\n34","previous_page":33,"next_page":35}