{"resolved":true,"match_type":"uuid","source_type":"original_book","book_id":"19ef26ad-fc32-44ec-bab9-687ac4640e27","title":"解构与时间 第一卷：瞬间与永恒","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":"9787520390200","requested_by":"printed_page","book":{"source_type":"original_book","book_id":"19ef26ad-fc32-44ec-bab9-687ac4640e27","id":"19ef26ad-fc32-44ec-bab9-687ac4640e27","uuid":"19ef26ad-fc32-44ec-bab9-687ac4640e27","title":"解构与时间 第一卷：瞬间与永恒","normalized_title":"解构与时间第一卷瞬间与永恒","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":"9787520390200","isbns":["9787520390200"],"parsed":true,"ai_readable":true,"document_type":"book","page_count":364,"navigation_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/19ef26ad-fc32-44ec-bab9-687ac4640e27","title_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/title/%E8%A7%A3%E6%9E%84%E4%B8%8E%E6%97%B6%E9%97%B4%20%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%8D%B7%EF%BC%9A%E7%9E%AC%E9%97%B4%E4%B8%8E%E6%B0%B8%E6%81%92","fixed_page_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/19ef26ad-fc32-44ec-bab9-687ac4640e27/page/{printed_page}","path_api_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/book/19ef26ad-fc32-44ec-bab9-687ac4640e27/page/{printed_page}","read_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/read/19ef26ad-fc32-44ec-bab9-687ac4640e27","page_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/19ef26ad-fc32-44ec-bab9-687ac4640e27/page","search_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/19ef26ad-fc32-44ec-bab9-687ac4640e27/search"},"page":{"printed_page":271,"pdf_page":283,"physical_index":283,"physical_index_base":0,"printed_page_status":"recognized","page_sha256":"3027067130ecffcbcbee9c5ada015b36301aff8b1688f807f92e9c94d2647e7a"},"chapter":"第七章 时间与自由意志","content":"自由意志不仅是信仰的真谛， 而且是道德与幸福的最终来源， 它们是这样一种灵魂状态， 因有希望而感到安宁， 与绝望和焦虑绝缘———这相当于这样一种傻气， 就像美国电影 《阿甘正传》 中阿甘某天一时冲动就到公路上跑步， 这一跑就是一年多 （一路上他想吃就吃、 想睡就睡）， 他只是想跑， 额外的东西一概不在考虑之列： 他跑步没有任何别的动机———不是为了锻炼身体、 不是为了世界和平、 不为了募捐、 不为了呼吁女权———也不管效果如何， 他不剃胡须不修饰自己。 但那些因好奇而跟随阿甘背后跑的人是不明白这些的， 这些人和报道的媒体一样， 认为 “伟大的跑”背后一定隐藏着非凡的动机。 终于有一天， 阿甘不想跑了。 他停下脚步，朝着家的方向走去， 他现在想回家。 那些一路跟随他跑的人一脸茫然， 他们问阿甘： “你回家了， 那我们怎么办？” 这就是盲从的悲剧， 而阿甘收获了纯粹的个人快乐， 他和那些跟随他的人一点关系都没有。 冲动是化成了细节的希望 冲动凸显了真实的瞬间状态 而一般性地谈论希望则免不了伪装。 安宁在冲动之中， 就像阿甘在跑步、 就像一个有才华的作家在写作 事情本身就是一切 一切都发生在事情本身之中 而人们之所以不幸， 在于总想着事情之外的原因 （动机） 与结局。 同样道理， 笛卡尔是幸福的， 因为所谓 “我思故我在” 的真实内容不过等同于 “思考思考”。又同样道理， 游戏乃纯粹消遣。 因此， 幸福的关键是像阿甘那样保持向前跑的状态、 保持兴趣状态。 意志或者说意念， 就是动起来的思想， 它确实能治愈人的心理疾病。 天才与普通人的区别， 就在于 “怎么想”。 意志不是去较劲， 意志只是在反抗精神的奴役。 自由意志是反抗法西斯的： 我不需要由你告诉我什么是正确的， 没有什么话是可以不经思考就必须服从的。 与很多人的想法相反， 自由意志反抗 “你必须因为你必须”。 从世俗角度看， 意志是傻的， 意志是 “我就是不服” ———这与吃亏与否无关。只有从信仰角度看， 意志才是可爱的。\n\n第七章 时间与自由意志\n\n271\n\n转引自 [美] 汉娜·阿伦特 《精神生活·意志》， 江苏教育出版社2006 年版， 第78 页。","previous_page":270,"next_page":272}