{"resolved":true,"match_type":"uuid","source_type":"original_book","book_id":"19ef26ad-fc32-44ec-bab9-687ac4640e27","title":"解构与时间 第一卷：瞬间与永恒","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":"9787520390200","requested_by":"printed_page","book":{"source_type":"original_book","book_id":"19ef26ad-fc32-44ec-bab9-687ac4640e27","id":"19ef26ad-fc32-44ec-bab9-687ac4640e27","uuid":"19ef26ad-fc32-44ec-bab9-687ac4640e27","title":"解构与时间 第一卷：瞬间与永恒","normalized_title":"解构与时间第一卷瞬间与永恒","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":"9787520390200","isbns":["9787520390200"],"parsed":true,"ai_readable":true,"document_type":"book","page_count":364,"navigation_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/19ef26ad-fc32-44ec-bab9-687ac4640e27","title_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/title/%E8%A7%A3%E6%9E%84%E4%B8%8E%E6%97%B6%E9%97%B4%20%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%8D%B7%EF%BC%9A%E7%9E%AC%E9%97%B4%E4%B8%8E%E6%B0%B8%E6%81%92","fixed_page_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/19ef26ad-fc32-44ec-bab9-687ac4640e27/page/{printed_page}","path_api_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/book/19ef26ad-fc32-44ec-bab9-687ac4640e27/page/{printed_page}","read_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/read/19ef26ad-fc32-44ec-bab9-687ac4640e27","page_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/19ef26ad-fc32-44ec-bab9-687ac4640e27/page","search_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/19ef26ad-fc32-44ec-bab9-687ac4640e27/search"},"page":{"printed_page":88,"pdf_page":100,"physical_index":100,"physical_index_base":0,"printed_page_status":"recognized","page_sha256":"ef3cba9237f7fa5d55b5f01a290a77e94cd931017f873c50f91edb7cdb79cfc9"},"chapter":"第三章 独白的瞬间","content":"独白属于比语言表达式更早发生的 “语言”、 比语言更早的 “语言”。 独白是一种极其特殊的 “元语言”， 它可以与德里达在 《论文字学》 中讨论字母之前的文字或 “原初文字” 的情形， 相互参照理解。 根据我有限的阅读经历， 德里达从来没有在他的著作中讨论过这种参照， 也没有分析 “独白” 属于一种极其特殊的 “元语言”。\n\n字母文字最典型地代表了文字的神奇之处： 文字没有具体针对某个个人说话， 却同时针对所有人说话。 在这个过程中， 文字之物质的感性身体（字形、 语音） 对文字含义的传达完全无关紧要。 在这个意义上， 字母文字是在最大限度上去除感性因素的文字 这种字母文字非常有利于构造抽象的数学与逻辑符号 无论字母文字还是数学或逻辑符号 几何学图形数学公式、 笛卡尔坐标系之类， 都是抽象符号 （与象形文字以及表意文字相比较而言 这些抽象符号的核心价值 在于它只是在表达或代表有关事物的形式上的抽象意义， 至于在现实世界上这些事物是否真的有物质形态的存在， 可以不在考虑之内， 因为这种 “不考虑” 丝毫不会影响作为数学或作为哲学的科学之发展。 一切精神术语都可以在完全不改变“文字本身” 的情况下不动声色地完成两种不同性质的使用。 也就是说，感觉、 记忆、 想象、 情绪、 感情、 美、 真、 善或伦理、 法或法律都可以被纳入两种精神性质不同的世界———形而上与形而下的世界， 它是精神世界自身的形而上与形而下 精神上的 阳春白雪 与 下里巴人 虽然术语一样 （例如上述的 “感觉”）， 但意向的方向不同 （例如容貌上的美与心灵上的美， 是性质不同的美， 尽管 “美” 这个字没有变）。 这种划分是深刻的， 但这样的深刻性并不表明它没有弱点。 这弱点在于， 感性的因素永远无法被彻底去除， 即使是最抽象的感性， 仍旧是感性。 换句话说， 离开感性的纯粹理性， 不可能存在。 纯粹性不可能存在———如果我们忽视了这一点， 就会导致把自身封闭起来的谬误。 例如， 19 世纪数学家黎曼发现， 平面几何学假定了平面的纯粹性， 但事实上， 即使一张 “最光滑”\n\n88\n\n解构与时间 第一卷 瞬间与永恒","previous_page":87,"next_page":89}