{"resolved":true,"match_type":"uuid","source_type":"original_book","book_id":"1d910fbb-daa5-464d-8ee8-feab02de0c8c","title":"马克思价值理论研究","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":null,"requested_by":"printed_page","book":{"source_type":"original_book","book_id":"1d910fbb-daa5-464d-8ee8-feab02de0c8c","id":"1d910fbb-daa5-464d-8ee8-feab02de0c8c","uuid":"1d910fbb-daa5-464d-8ee8-feab02de0c8c","title":"马克思价值理论研究","normalized_title":"马克思价值理论研究","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":null,"isbns":[],"parsed":true,"ai_readable":true,"document_type":"book","page_count":401,"navigation_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/1d910fbb-daa5-464d-8ee8-feab02de0c8c","title_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/title/%E9%A9%AC%E5%85%8B%E6%80%9D%E4%BB%B7%E5%80%BC%E7%90%86%E8%AE%BA%E7%A0%94%E7%A9%B6","fixed_page_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/1d910fbb-daa5-464d-8ee8-feab02de0c8c/page/{printed_page}","path_api_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/book/1d910fbb-daa5-464d-8ee8-feab02de0c8c/page/{printed_page}","read_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/read/1d910fbb-daa5-464d-8ee8-feab02de0c8c","page_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/1d910fbb-daa5-464d-8ee8-feab02de0c8c/page","search_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/1d910fbb-daa5-464d-8ee8-feab02de0c8c/search"},"page":{"printed_page":322,"pdf_page":368,"physical_index":368,"physical_index_base":0,"printed_page_status":"recognized","page_sha256":"dc53a3e19db1dc08cbba004044bb57e9c25d7aab711a564e4466df44d5a3aa58"},"chapter":"第十八章价值和生产价格","content":"马克思价值理论研究\n\n《新时代》上的文章详尽发挥了马克思这些仓促的论述。恩格斯为一种观念提供了基础，即马克思的价值理论在持续5000—7000年的一个历史时期内是有效的，这个时期开始于出现交换的时候，结束于15世纪资本主义兴起的时候。恩格斯的文章有热情的拥护者，但也有激烈的反对者，其中某些是马克思主义者。反对者指出，交换没有涵盖资本主义产生之前的全部社会经济，交换剩余出现于满足自给自足的自然经济单位的需要之后，不同个体劳动耗费的一般均等化机制并不存在，因而叙说作为价值理论基础的抽象劳动和社会必要劳动是不合适的。我们在这里并不关心在资本主义出现之前，商品是否按照和耗费在生产中的劳动成比例地交换。出于方法论方面的原因，我们反对把这个问题关联到对解释资本主义经济来说劳动价值理论的理论意义这个问题上。\n\n我们首先看看马克思的著作。那些支持劳动价值能够从历史上获得解释的人，利用了《资本论》第三卷中的某些段落。然而，我们现在可以获得马克思的其他著作，我们肯定马克思强烈反对那种认为价值理论在资本主义出现之前依然有效的观点。马克思不同意英国经济学家托伦斯的观点，我们甚至可以在亚当·斯密的著作中看到这个人的主张。托伦斯认为商品经济的充分发展以及存在于这个经济中的规律的充分发展只有在资本主义时代才是可能的，而不是在这之前。“商品的规律应该在不生产（或只是部分生产）商品的生产中存在，而不应该在产品作为商品存在的那种生产中存在。这个规律本身，同作为产品的一般形式的商品一样，是由资本主义生产条件中抽象出来的，而它恰恰不适用于资本主义生产。”①“由资本主义生产中抽象出的价值规律同资本主义生产的现象相矛盾。”②马克思这些嘲讽式的注释清楚地表明了他对那种认为劳动价值理论在前资本主义经济中，而非在资本主义经济中发挥作用的观点所持有的看法。但是我们如何把这些论述和《资本论》第三卷中的研究协调起来？这些表面上的差异会消失的，如果我们看看《〈政治经济学批判〉导言》的话，《导言》对马克思抽象分析方法的说明很有价值。马克思强调，从抽象到具体的方法只是思维把握具体的方法，而不是具体现象实际发生的方式。③这就意味着，从劳动价值到生产价格、从简单商品经济到资本主义经济的转变是一种理解具体即资本主义经济的方法。这是一种理论抽象，而不是从简单商品经济转变到资本主义经济的历史画卷。这证实了我们之前阐述的观点，即《资本论》第三卷第九章阐明了从不同利润率到一般平均利润率的形成机制，描述了一幅现象的理论图式，而非现象的历史发展。“最简单的经济范畴……只能作为一个具体的、生动的既定整体的抽象的单方面的关系而存在”，④这个整体即资本主义经济。\n\n322","previous_page":321,"next_page":323}