{"resolved":true,"match_type":"uuid","source_type":"original_book","book_id":"20947892-108a-4864-b832-9f0f48b3a72c","title":"[当代国外马克思主义哲学研究丛书]生命权力、生命形式与共同体：阿甘本生命政治学研究","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":"9787303265565","requested_by":"printed_page","book":{"source_type":"original_book","book_id":"20947892-108a-4864-b832-9f0f48b3a72c","id":"20947892-108a-4864-b832-9f0f48b3a72c","uuid":"20947892-108a-4864-b832-9f0f48b3a72c","title":"[当代国外马克思主义哲学研究丛书]生命权力、生命形式与共同体：阿甘本生命政治学研究","normalized_title":"当代国外马克思主义哲学研究丛书生命权力生命形式与共同体阿甘本生命政治学研究","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":"9787303265565","isbns":["9787303265565"],"parsed":true,"ai_readable":true,"document_type":"book","page_count":450,"navigation_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/20947892-108a-4864-b832-9f0f48b3a72c","title_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/title/%5B%E5%BD%93%E4%BB%A3%E5%9B%BD%E5%A4%96%E9%A9%AC%E5%85%8B%E6%80%9D%E4%B8%BB%E4%B9%89%E5%93%B2%E5%AD%A6%E7%A0%94%E7%A9%B6%E4%B8%9B%E4%B9%A6%5D%E7%94%9F%E5%91%BD%E6%9D%83%E5%8A%9B%E3%80%81%E7%94%9F%E5%91%BD%E5%BD%A2%E5%BC%8F%E4%B8%8E%E5%85%B1%E5%90%8C%E4%BD%93%EF%BC%9A%E9%98%BF%E7%94%98%E6%9C%AC%E7%94%9F%E5%91%BD%E6%94%BF%E6%B2%BB%E5%AD%A6%E7%A0%94%E7%A9%B6","fixed_page_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/20947892-108a-4864-b832-9f0f48b3a72c/page/{printed_page}","path_api_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/book/20947892-108a-4864-b832-9f0f48b3a72c/page/{printed_page}","read_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/read/20947892-108a-4864-b832-9f0f48b3a72c","page_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/20947892-108a-4864-b832-9f0f48b3a72c/page","search_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/20947892-108a-4864-b832-9f0f48b3a72c/search"},"page":{"printed_page":12,"pdf_page":29,"physical_index":29,"physical_index_base":0,"printed_page_status":"recognized","page_sha256":"e9c8e562ac43a76e506deff4fcc8c8b3c422bf36fae900ab17b0464a38c1c6e7"},"chapter":"第五章 人类共同体形态结构的政治筹划与理论定位 /317","content":"再次，多维度地分析了人类共同体的原始结构。其一，对术语“使用”的分析。使用概念是阿甘本在建构生命形式的过程中谈论的重点，使用与所有权的分离正是形成人类共同体的首要基础。人们正是通过“使用”连接在一起，形成人类共同体的。吴冠军教授把阿甘本对使用问题的论述与马克思的“交换价值”“使用价值”捆绑起来，批判资本主义社会的商品结构特征，试图从这个角度阐述“即将到来的共同体”②。其二，对人类共同体另一重要维度“亵渎”的分析。吴冠军教授认为，“使用”与“亵渎”是理解阿甘本哲学的重要钥匙。亵渎就是对主权逻辑下的暴力排除的反抗，如此，才能形成未来的共同体。③\n\n最后，对弥赛亚时间展开研究。阿甘本既描述了生命与权力之间的矛盾关系，也试图突破权力的压榨，为生命力量的解放找寻出路，而对弥赛亚问题的讨论即阿甘本寻找出路的一种方式。吴冠军教授通过重点研究阿甘本视域下的弥赛亚时间，塑造出阿甘本政治主体的形象。这种政治主体既能像弥赛亚一样生活，更为重要的是，还能成为抵抗世俗权力结构、世俗法律秩序等权力装置的力量。①\n\n12\n\n生命权力、生命形式与共同体：阿甘本的生命政治学研究\n\n①高奇琦：《填充与虚无：生命政治的内涵及其扩展》，载《政治学研究》，2016年第1期。\n\n②吴冠军：《关于“使用”的哲学反思——阿甘本哲学中一个被忽视的重要面向》，载《马克思主义与现实》，2013年第6期。\n\n③吴冠军：《阿甘本论神圣与亵渎》，载《国外理论动态》，2014年第3期。","previous_page":11,"next_page":null}