{"resolved":true,"match_type":"uuid","source_type":"original_book","book_id":"2d14d89a-8f9c-43cd-a731-6232c6f80477","title":"德勒兹与当代性：西方后结构主义思潮研究 麦永雄著 广西师范大学出版社 2007_11964266","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":"9787563368785","requested_by":"printed_page","book":{"source_type":"original_book","book_id":"2d14d89a-8f9c-43cd-a731-6232c6f80477","id":"2d14d89a-8f9c-43cd-a731-6232c6f80477","uuid":"2d14d89a-8f9c-43cd-a731-6232c6f80477","title":"德勒兹与当代性：西方后结构主义思潮研究 麦永雄著 广西师范大学出版社 2007_11964266","normalized_title":"德勒兹与当代性西方后结构主义思潮研究麦永雄著广西师范大学出版社200711964266","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":"9787563368785","isbns":["9787563368785"],"parsed":true,"ai_readable":true,"document_type":"book","page_count":296,"navigation_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/2d14d89a-8f9c-43cd-a731-6232c6f80477","title_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/title/%E5%BE%B7%E5%8B%92%E5%85%B9%E4%B8%8E%E5%BD%93%E4%BB%A3%E6%80%A7%EF%BC%9A%E8%A5%BF%E6%96%B9%E5%90%8E%E7%BB%93%E6%9E%84%E4%B8%BB%E4%B9%89%E6%80%9D%E6%BD%AE%E7%A0%94%E7%A9%B6%20%E9%BA%A6%E6%B0%B8%E9%9B%84%E8%91%97%20%E5%B9%BF%E8%A5%BF%E5%B8%88%E8%8C%83%E5%A4%A7%E5%AD%A6%E5%87%BA%E7%89%88%E7%A4%BE%202007_11964266","fixed_page_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/2d14d89a-8f9c-43cd-a731-6232c6f80477/page/{printed_page}","path_api_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/book/2d14d89a-8f9c-43cd-a731-6232c6f80477/page/{printed_page}","read_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/read/2d14d89a-8f9c-43cd-a731-6232c6f80477","page_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/2d14d89a-8f9c-43cd-a731-6232c6f80477/page","search_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/2d14d89a-8f9c-43cd-a731-6232c6f80477/search"},"page":{"printed_page":"190 / 一.","pdf_page":198,"physical_index":198,"physical_index_base":0,"printed_page_status":"recognized","page_sha256":"7d70f5c3cebc0d3cea81b3027f71086e81ee9cc80700edaa3f0cc1b44470aae3"},"chapter":"第六章论贝克特小说三部曲与后结构主义诗学","content":"《无法称呼的人》是贝克特小说三部曲中最具哲学意味的作品。传统上把它视为一种死后叙事(an after-death narrative)并不适宜，乌尔曼认为这部作品的核心是门槛叙事(a narrative of the threshold)，即充满着非确定性的居间叙事，它链接着生与死、光与影、内在与外在等不同的叙事空间，缠绕着当代法国哲学的核心主题——同一(same)与“他者”(other)。E.列维纳斯是战后法国研究这一主题最深入的哲学家。德里达以“异延”的解构论来阐发同一与他者之间的联系。他曾经提到自己的著作在精神气质上与贝克特、列维纳斯的著作相契合。\n\n贝克特小说三部曲一个令人困惑的主题是内在声音的多元性，②而《无法称呼的人》则是以声音为主人公的一部后现代实验小说。德勒兹认为，贝克特的全部作品有一条主线，那就是与语言的斗争。尽管语言不可能“一下子全部删除”，但语言却可以撕裂，可以在语言上面“打孔”，语言千疮百孔之后就会显露出某些东西或者空无一物。\n\n探讨贝克特晚期小说与电视剧之间的联系是德勒兹的论文杰作《穷尽》(TheExhausted)的主题之一。该文以贝克特为论析对象，提出贝克特作品中的三种语言及穷尽可能性的问题。这三种语言即是贝克特借以解构普通语言并穷尽其可能性的方式：第一种方式(语言I)是元语言的创造，这是文辞的、客观的语言，它可以计数、列表，进行排列组合的游戏。它以枚举取代命题，以合并关系取代句法关系，是一种“原子般的、选言式的、破碎的、变动不居的”语言，是一种名词的语言。第二种方式(语言I)不是名词的语言，而是声音的语言，是一种带有特殊音色的主体性的传播之流(a transmitting flow)，是言词表面裂开或被侵蚀之后留下的孔洞。如果语言Ⅰ的词语是非联系的粒子，那么语言Ⅱ的声音则是“波浪或流水，引导和分派着语言的微粒”。第三种方式(语言III)则是意象的语言。德勒兹认为贝克特的文学旨趣从文学语言转向了电视化的意象，旨在于通过一种视觉形象的语言来补偿口语和文词语言的不足。语言Ⅰ和语言Ⅱ在贝克特的小说、戏剧和广播剧中大行其道，而语言II只在电视剧里显山露水。①其中语言Ⅰ的例子是《莫洛伊》中关于“舔石”排列组合以穷尽可能性的描写。而关于语言Ⅱ即声音的语言方面，德勒兹曾经指出：在贝克特的作品中，“总是有一个大写的他者在说话”。语言的他者性(Otherness)在《无法称呼的人》中得到了强调，在同一与他者之间，讲述故事的声音飘忽游移，难以捉摸，无法确定。这就是一种居间(in一between)叙事，是一种门槛叙事。《马龙之死》描写了濒死过程，主人公居于生与死之间，无法固定界域。这是一种“后”主义反复强调的疑惑(aporia)。在贝克特的《无法称呼的人》中，语言I即意象语言主要表现为外位意象与内部意象，两者互相开放，互为表里。由此，无法称呼的人居于沉默与语音、同一与他者、内在与外在之间，下面这段名句常常为人们所引证：\n\nD\n\n勒兹与当代性——西方后结构主义思潮研究\n\n190\n\n① Anthony Uhlmann, Beckett and Poststructuralism, pp. 91\\~ 132, London: Cambridge University Press, 1999.\n\n② D. Albright, Beckett and Aesthetics, p: 4, London:Cambridge University Press, 2003.\n\n一.","previous_page":197,"next_page":199}