{"resolved":true,"match_type":"uuid","source_type":"original_book","book_id":"93774889-849e-4045-9d9d-2a2715cd4bcc","title":"游牧思想 吉尔•德勒兹 费利克斯•瓜塔里读本","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":"7206043542","requested_by":"printed_page","book":{"source_type":"original_book","book_id":"93774889-849e-4045-9d9d-2a2715cd4bcc","id":"93774889-849e-4045-9d9d-2a2715cd4bcc","uuid":"93774889-849e-4045-9d9d-2a2715cd4bcc","title":"游牧思想 吉尔•德勒兹 费利克斯•瓜塔里读本","normalized_title":"游牧思想吉尔德勒兹费利克斯瓜塔里读本","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":"7206043542","isbns":["7206043542"],"parsed":true,"ai_readable":true,"document_type":"book","page_count":396,"navigation_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/93774889-849e-4045-9d9d-2a2715cd4bcc","title_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/title/%E6%B8%B8%E7%89%A7%E6%80%9D%E6%83%B3%20%E5%90%89%E5%B0%94%E2%80%A2%E5%BE%B7%E5%8B%92%E5%85%B9%20%E8%B4%B9%E5%88%A9%E5%85%8B%E6%96%AF%E2%80%A2%E7%93%9C%E5%A1%94%E9%87%8C%E8%AF%BB%E6%9C%AC","fixed_page_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/93774889-849e-4045-9d9d-2a2715cd4bcc/page/{printed_page}","path_api_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/book/93774889-849e-4045-9d9d-2a2715cd4bcc/page/{printed_page}","read_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/read/93774889-849e-4045-9d9d-2a2715cd4bcc","page_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/93774889-849e-4045-9d9d-2a2715cd4bcc/page","search_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/93774889-849e-4045-9d9d-2a2715cd4bcc/search"},"page":{"printed_page":172,"pdf_page":192,"physical_index":192,"physical_index_base":0,"printed_page_status":"recognized","page_sha256":"45db1e2cd26fd669675d336cdfea7068ab5204f5c17ac938c798ed9135e0c9b4"},"chapter":"游牧思想吉尔·德勒兹 费利克斯·瓜塔里读本","content":"我们必须区分三种动物。第一，个性动物，家庭宠物，伤感的、恋母式动物，每一个都有自身微不足道的历史，“我的”猫，“我的”狗。这些动物引诱我们倒退，把我们拉入自恋的沉思之中，是精神分析学所能理解的惟一一种动物，能够在它们背后发现一个爹爹、一个妈咪、一个小弟弟（当精神分析学谈论动物时，动物学会了嘲笑)：凡是喜欢猫狗的人都是傻瓜。然后是第二种：有性格或属性的动物；种、类或国家动物；伟大的神话所讲述的动物，以便从中抽象出序列或结构，原型或模式（不管怎么说，容格都比弗洛伊德深刻）。最后是比较邪恶的动物，帮伙或影响的动物，它们构成繁殖，生成，居群，故事……那么，能否同时以这三种方式对待动物呢？一个特定动物，虱子，猎豹，或大象，总有可能被当作宠物，当作我的小野兽的。而在另一个极端，任何动物都可能被当作帮伙或窝群；那是我们的方式，术士的方式。甚至猫；甚至狗。而牧人，驯兽者，魔鬼，都可能在帮伙中找到宠爱的动物，尽管不是以我们刚才讨论的方式。是的，任何动物都是帮伙，或能够成为帮伙，但不同程度的才能将决定是否易于或难于发现一个动物包含的（实际或虚拟的）多重能力或多重等级。派系，帮伙，兽群，居群，都不是低级的社会形式；它们都是影响和权力，控制处于生成过程之中的动物的内包结构，如人类控制动物的内包结构一样有力。\n\n172\n\n游牧思想\n\nthe discursive practice series\n\n① H. P. Lovecraft, \"Through the Gates of the Silver Key,\" in The Dream – Quest of Unknown Kadath (New York: Ballantine Books, 1970)， pp. 191- 192. ——英译注。\n\n② Hugo von Hofmannsthal, Lettres du voyageur à son retour, trans. Jean - Claude Schneider (Paris: Mercure de France, 1969), letter of May 9, 1901.\n\n③ Anton Reiser (extracts) in La légende dispersée . Anthologie du romantisme allemand (Paris: Union Générale d'Editions, 1976), pp. 36 - 43.","previous_page":171,"next_page":null}